说句实在话，观看电影《武陵山上的星光》，很多人起初是带着完成“政治任务”去的，大都感觉“所谓典型，完全是政治宣传需要，倘不是上级专门发出通知，估计没人会买票去看”，想象“基层税务工作者自编自导，又能拍出啥样的好电影”?然而，我们都错了，进场前那些不屑、抵触、笑谈等等的情绪，在观映后大概都烟消云散了吧?要不，你何以会激动地响起那一阵阵掌声?要不，你何以会感动地流下那一行行热泪?要不，你何以会真切地记得那一幕幕画面?
武陵山上的星光——星光灿烂，它照亮了施星灿自己的人生，也照亮了他身边人和每一个税务人，更照亮了祖国税收事业的航程。细细盘点，能赢得你的掌声、搏取你泪水、唤起你记忆的，也正是那些闪烁着“施星灿”光芒的平实话、平常心、平凡事：
首先，主动投身边远艰苦，从不贪图享乐。转业计划和名单上，本没有“施星灿”的名字，而他却主动要求转业去地方工作;转业分配时，组织上把他留在北京，而他却立在风雪中要求分配到最艰苦最贫穷的地方;报到安置时，他至少本可留在县城，而他却又执拗地选择最边远最偏僻的武陵山区，走了三天换了三种交通工具才总算到了利川县城。这种不怕艰苦、不辞辛劳、不知疲倦的精神，决不是刚转业时一瞬间的闪现，他把“吃苦在前，享乐在后”贯穿了日后整个职业生涯和人生全程。一条裤子缝缝补补穿了47年，一件上衣风吹雨打穿了60年;为了完成税收任务，他把近距离的欠税户留给其他同志，而自己却选择最远的地方去催缴，在风雪中3次往返80里的山路，6次翻越海拔1700多米的雪山高原，用真情感动了聂开奉，终于征收到了1.5元屠宰税。人们不禁要问，他这样苦励自己值得吗?他如此较真收税之于吗?不管是否值得、是否之于，他都始终觉得与那些牺牲的战友相比，再苦再累他都是很幸运很幸福的!而这一切正源自于他对光荣传统、优良作风、革命初心、军人本色、敬业精神的大力弘扬和坚定传承，源自于他对“取之于民，用之于民”、“聚沙成塔，集腋成裘”、“为国聚财，为民收税”的深刻理解和原则坚守。
其次，放弃应得工资福利，从不贪沾索取。工资晋档，他先后三次放弃涨工资机会，把名额让给所里其他同志;津贴发放，他只拿基本工资，超出部分全额退回，并且每月下乡28天却从不领下乡补助;劳保用品，他选择调换成笔记本和钢笔，送给贫穷的聂开奉的女儿们，鼓励她们好好学习;住房分配，他放弃大套而选择小房，明明应该享受三室一厅，却以“要挟”式的手段要求领导给他换成两室一厅。他再苦再累再难，都始终不向组织伸手、向领导张口、向单位索取，进而主动放弃应有的、应得的、应享的，这些“给予人的甚多，要求于人的甚少”的动人事迹，连同他在生命的最后一刻留下的遗言“革儿保重，一切从简”，难道不足以羞得那些投机钻营、贪污腐化者们，钻进地缝、遁入墙角吗?
再次，热心扶贫慷慨捐赠，从不要求回报。也许施星灿在大多数人看来，他就是一个工作拚命如狂的“疯子”、深钻细研业务的“痴子”、甘愿吃苦吃亏的“呆子”、乐于牺牲奉献的“傻子”。然而，他也并非“不食人间烟火”，相反却充满了浓浓的人情味。父亲病逝不能回家尽孝、春节不能回家看望母亲和亲人团聚，而千里之外几经周折的拜年电话却为“忠孝不能两全”增添了几分人性化的暖意;平时的福利他一概不要，而春节时分的二斤肉他却“破天荒”地要了，他用这点节日福利组织全所同志吃了一顿团圆饭，为大家增添了暖洋洋的节日气氛;文革中，他用“毛主席的战士最听党的话，毛主席的战士从不说假话”等几句口号，“以邪制邪”地保护了财税所长。如果说这些只是“人情小爱”的话，那么他实施“精准扶贫”，为了帮助农民脱贫致富，多次说服妻子，把家中仅有的30元余款，送给烤烟困难户买种;他持续为贫困失学儿童、长江洪涝灾害、四川汶川地震捐款，一次性缴纳特殊党费10万元;他对自己和家人非常“吝啬”，没有给女儿留下什么遗产，却把自己珍藏的1500多册图书和节余的钱款，捐赠给了学校，这些便是无私的“人间大爱”了。
我们试图用清廉、务实、牺牲、奉献、担当、尽职等等的词汇去将他咏赞，然而都显得那么苍白无力，所有的溢美词句都汇聚成了两个字——忠诚。这种植入骨髓、融进灵魂、镌刻于心的忠诚，幻化成了一种精神向导，照耀着税务人在新时代的税收航程中破浪前行，凝聚成了实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。剧中那句首尾呼应的铿锵誓言，将永远在我们耳畔回荡：共产党员这个称号，比我的生命都重要!
观后感武陵山上的星光
