梁衡读后感(2篇)

【导语】梁衡读后感怎么写好？本文精选了2篇优秀的梁衡读后感范文，都是标准的书写参考模板。以下是小编为大家收集的梁衡读后感，仅供参考，希望您能喜欢。

【第1篇】读柳永梁衡读后感800字

读柳永梁衡读后感800字

起魏晋风骨,我就不禁联想起那一长串放荡文人的名字,尽管那是一个的自暴自弃的时代——嵇康猖獗,身死犹弹广陵散;阮籍猖狂,穷途末路空流泪.

他们太轻狂,太高傲,太洒脱;以至于后世人以为,那时的文人美得是不食人间烟火的.尽管他们所处的时代本身是一个又一个战火纷乱的时代.

可几百年过去了,当历史的年轮碾转来到北宋之时,我们不禁惊奇的发现,居然也有一位宋朝的词人,风骨如魏晋;只不过多了份魏晋文人本有的清高与自傲,少了份魏晋文人天然的阴霾与矜持.

他叫柳永,原名三变,自称“奉旨填词柳三变”.他自傲,却洒脱;他不羁,却轻狂;时常往返于秦楼楚馆之间,好作淫冶讴歌之曲传播四方.

他低吟,“忍把浮名,换了浅斟低唱”;仁宗大怒,“且去浅斟低唱,何要浮名”.御笔一挥“且去填词”断送了他一生一世的富贵功名,也截断了他入居庙堂的凌云之志.

他再轻狂,也绝不是一个没有抱负的男人;他再洒脱,也终摆脱不了传统儒学的束缚.他不是儒学的推崇者,可也绝不是礼教的叛逆者.

命运总是喜欢和人开玩笑,人生本就如此.他不是不想作官,只是仕途之路始终没有亲睐过他而已.从此以后任由他改头换面,任由他往返奔波,他终归也只能与那条仕途之路越走越远.到最后,他的心暗淡了,冷却了,荒芜了;且去填词,好,那就我就去奉旨填词,奉旨填词柳三变.

他的确不是一位循规蹈矩的'君子,但绝对算得上是一位家喻户晓的词人.

薄情寡义如何,有才无德又如何,他突然如自我般我行我素,及时行乐于娼馆酒楼之间,喝自己的酒,填自己的词,悠也闲哉,好不快活!

寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说!

——柳永《雨霖铃》

他的确是有才,堪称绝代词人.短短一句“多情自古伤离别“,千百年来勾起了多少人的遐想,也勾起了多少人的惆怅.

风流才子,笑看丰韵神采;烟花巷陌,依约丹青屏障.他是同情那些妓女的,虽然这些女子与他终究只是一场镜花水月;尽管他们出生低贱,尽管他们受尽歧视,他还是用尽他真挚的感情和毕生的才华为她们写下了篇纯正的词章,氤氲了无数永载青史的千秋佳作.也正是如此,他的诗歌才会如此婉转动人,如此用情至深,如此催人泪下.

人生自是有情痴,此恨不关风与月.他为妓女写词,而妓女也为他婉转唱词;而他的词也自然迅速传扬于天下.“凡有井水处,皆能歌柳词”,天下之人无不知柳永之词,尽管其中既有追随者也有厌恶者.

他的粉丝数量之多无论是在古代还是在现代都是令人呐叹的.说实话,以前的我是不大喜欢柳永的,总以他的词作俗气为因而不屑一顾.可如今我还是不得不臣服于柳永的词作之下.因为不管是何时我的身旁都会有无数同学在向我感叹他有多么多么的喜欢柳永,甚至连我的国学老师也如此而已.人云亦云,一开始我还刻当作没听见;可时间一长,久而久之我也不得不屈服于柳永的词作之下,终于能静下心来品味柳词所谓的好,好到极端的好.此刻翻开宋词三百首时我依旧是我,只不过脑海中无意键多了柳三变的痕迹.

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋.渐霜雨凄紧,关河冷落,残照当楼.是处红衰翠减,苒苒物华休.唯有长江水,无语东流.

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收.叹年来踪迹,何事苦淹流?想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟.争知我,倚阑干处,正恁凝愁!

——柳永《八声甘州》

东坡云：人皆言柳耆卿词俗,然如“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,唐人佳处,不过如此.

这是我最喜欢的一首柳词.气概山河的弘阔气象,催人泪下的惆怅感怀、余音缭绕的完美旋律……诚然,不得不让人折服.

柳永在词史上的地位是显而易见的.他上承李煜余韵,下启苏轼豪情,开创了婉约词中的柳词一派;大量创作慢词,改变改变了小令一统天下的局面,为后来长调词家周邦彦的诞生奠定了基础;开始面向民间创作,将文学由士大夫领域引向了市民领域,促进了文化传播.世俗文学发源于北宋,柳永功不可没.

唯有长江水,无语东流.滚滚长江东逝水,柳词虽在,而人却早已不在.这位落魄一生的绝代词人,最终也如那默默耸立的柳七坟一般,静静的躺立在乐游原上,一去不复返.

但历史却会铭记柳永.尽管他的身影已随岁月远去,但他的灵魂却永远的印在了人们的心灵.

【第2篇】《梁衡散文》读后感600字

读《梁衡散文》有感

就像梁衡先生在《一个大党与一只小船》中注的一样， “文章从来都是可遇而不可求的'，今日读梁衡散文，偶有所感，终有一遇，记感想一片。

读此书得两感—文化之感与写作之感。

先来说说文化之感吧，读梁先生的散文，让我再一次真切的感受到文化究竟有什么价值，我想很多同学多曾亦觉得文学相教科学何用之有,这当然不必为奇，这甚至是一个时代都曾犯下过的错误。因为科学是实实在在，他让你从腰酸腿疼耗时半小时到学校转变成轻松愉快,用时五分钟到学你如果说他没有用，科学家可以立马让你服行道青藏，而文学则不同了，她有时神秘到虚幻，若你没有深切体会从而说文学没有用，那文学家也不能让你从高尔基写到余秋雨，因为你会说那只是浪费时间，没有任何用处。

那这样一来，文学就没有价值了吗?当然不是当一个人说文学没有价值时，那只可能是他没有真正读过一本书或读透一本书在 我看来读史明智、读景畅心、读叙晓理、读人鉴心、读议生思、读说增智、即使是读广为家长厌心的武侠小说，也能增强人物刻画力、想象力与逻辑性。当人们在特定的情况或时间下读它们，甚至可以超脱心灵、抛弃烦恼、凌升到另一个境界。因此,若仍觉文学无用，多读多认真读几本书吧!

那为何说读《梁衡散文》毕，我会有强烈的文化之感悟呢?因为这本书中文卓学著、情真意切、人实理近。文学写作之功，这里不多言，写作之感中详写。在这里说说情、理。这本书带给我来文化震动，主要是在于情、理，我从中得到的不仅是精神的娱或朗，更多是一些真理、真谛。《泰山:人向天的倾诉》中向自己的民族、祖先致敬，同时得出人与自然共成泰山、传承泰山中蕴万物之灵;《百年明镜季羡老》 中大抒敬其、护其、仰其、惜其之情，同时感悟人生哲理，命运的洗....这一篇篇文章充实了我，同时理智了我;折服了我同时升高了我;孺改了我,同时感悟了我。让我怎能不敢文学之重?

再说说写作之感吧，作者在书中一直 是以朴实但并不庸俗的笔法来写文章的，时而严肃，时而诙谐，时而伤感，读梁先生的散文，就感觉他就坐在旁边，是一位与你谈心的长者，'谈话’的内容,形散而神不散，中心思想明确但是表达却是以一种轻松 、看似不严谨的形式表现出来的，作者很巧妙地将自己的思想、感情、美感用文字集中表现出来，他并不滥用修辞，旨在合适的地方，恰到好处地用出来，比如在《试着病一回》中他这样运用比喻”那样子，像背了-个大风筝,春日里去郊游，另一位则随手将手术小车一带，头也不回，那架轻灵的小车就在她身后自如地宛如一个小哈巴狗似的左右追行。”这篇文章的描写场地—医院，很可能让读者感受到不安的气氛，作者却在这里以诙谐的比喻打消了这种医院固有的不安的氛围，而且作者总是使用一种通俗且形象的修辞，写作之功实是高深。

这就是我的“两感”，其实《梁衡散文》这本书中值得深究、研讨的地方多不胜数，我所感之只是十之一二，“1000个读者眼中就会有1000个哈姆雷特。”我相信您如果有兴趣认真读读这本书，也会有不少有益于人生的感悟。