【第1篇】____年儒林外史读书心得体会怎么写550字
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。
匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。
那么又是什么原因使匡超人发生了改变?
其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对'功名富贵'的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。
总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。
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《儒林外史》是一本值得细细品味的经典之作，很多人想写读书心得，却不知从何下手。其实写心得并不难，关键是要结合自己的理解，融入个人感受。
刚开始读这本书时，可能觉得有些枯燥，特别是那些繁杂的人物关系和官场描写。但静下心来慢慢看，会发现吴敬梓笔下的那些人物生动鲜活，他们的言行举止背后藏着深刻的社会意义。写心得时，不妨先把自己印象最深的情节找出来，比如范进中举后的疯癫状态，这不仅是个人命运的转折，更是当时科举制度对人性扭曲的真实写照。把这些细节写下来，再联系现实去思考，就能写出点东西了。
心得不是单纯复述故事。书中的讽刺意味很浓，像胡屠户对女婿张乡绅前后的态度变化，就极具讽刺效果。写心得的时候，可以试着分析这些情节背后的深层含义，谈谈自己对封建礼教的看法。要是能结合现代生活，看看身边有没有类似的现象，这样就更有说服力了。
有时候，写心得也会遇到卡壳的情况。明明记得书中某个片段很有感触，可就是想不起具体在哪一回。这时不妨翻翻目录，顺着章节顺序找找灵感。也有些时候，写着写着思路就乱了，这里扯到那边，最后不成体系。这就需要理清思路，把零散的想法集中起来，最好列个简单的提纲，确保每个部分都能围绕中心展开。
书写注意事项：
写心得时语言要真诚，不要堆砌华丽辞藻。毕竟这是表达内心真实想法的地方，太过矫揉造作反而显得不自然。如果实在找不到合适的词，就用朴实的语言描述自己的感受，只要言之有物就行。比如对王冕的清高孤傲，可以直接说他让我敬佩，因为他不愿随波逐流，坚守内心的纯净。
还有一点需要注意，写心得时别忘了记录下阅读时的感受。有时候一本书读完后，脑海里会蹦出一些零星的想法，也许只是一句话，也可能是一幅画面，这些都是宝贵的素材。把这些碎片化的记忆串联起来，说不定就能成为心得的一部分。
【第2篇】儒林外史的读书心得范文怎么写650字
最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
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写读书心得这种事情，说到底还是得结合自己的理解和感受去写。《儒林外史》这本书很多人都读过，也有人想写点东西，但不知道从哪里开始。其实呀，这书里的故事挺多的，每个人看的时候关注的地方可能都不一样。有人喜欢书中的人物形象，觉得那些角色刻画得很生动；有人则对里面讽刺社会的那些情节感兴趣。
就拿我自己来说，读这本书的时候，特别留意到里面的一些细节描写。比如范进中举之后的变化，刚开始穷困潦倒，后来一下子飞黄腾达，这个转变真是让人印象深刻。写心得的时候就可以从这里入手，把看到的变化写下来，再想想为什么会这样。不过呀，有时候在写这些变化的时候，容易忽略一些背景因素，像是当时的社会环境什么的，要是能稍微提一下会更好。
《儒林外史》里有很多对话，这些对话也很重要。写心得的时候不妨挑几个有意思的对话片段分析一下，看看作者想表达什么。当然，不是所有话都得深挖，关键是要找到能体现主题的部分。记得有一次我写的时候，差点就把一段无关紧要的对话给写了进去，结果发现没什么意义，后来删掉了。写的时候一定要注意别被那些次要的东西牵着走。
书写注意事项：
我觉得写心得的时候最好能联系下现实生活。虽然《儒林外史》发生在古代，但里面的很多现象在今天依然存在。比如，有些人为了名利不择手段，这样的例子现在也不少见。把这些联系起来写，会让心得更有说服力。不过有时候写着写着，可能会跑题，写成了一堆感慨，这就不太好。所以写的时候要时刻提醒自己，要紧扣主题。
【第3篇】儒林外史读书有感范文怎么写950字
《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已。
在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。
而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。
这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
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写心得其实挺有感触的，尤其是像《儒林外史》这样的书。刚开始看的时候可能觉得有点乱，毕竟里面的人物太多了，但仔细琢磨会发现每个角色都挺有意思。我觉得写心得最重要的是要有自己的感受，而不是照搬别人的看法。
读这本书的时候，我特别留意了范进这个人物。他为了考科举真是费了不少劲儿，最后中了举人还疯了，这事听起来挺讽刺的。写心得的时候就可以结合一下当时的社会背景，想想为什么会有这样的事情发生。不过有时候写的时候可能会想当然地认为大家都明白某些典故的意思，结果表达得不够清楚。
还有就是王冕那部分，他是个画家，但对功名利禄看得比较淡。这部分可以多写写他对生活的态度，跟其他热衷于功名的人形成对比。写的时候要注意，如果平时对古典文学了解不多，很容易就把一些概念弄混，比如把某个朝代的历史事件记错时间之类的。
写心得不一定非要从头到尾都很严谨，有时候稍微带点个人情绪反而能让文章更有生气。就像我在写到这里的时候，忽然想起以前看过的一部电影，虽然跟书没什么关系，但突然觉得有点类似的情节，就忍不住写下来了。这样虽然有点跑题，但也算是一种联想吧。
书写注意事项：
写心得的时候最好能找几处具体的例子来支撑你的想法。比如书中有个情节是严监生临死前还惦记着灯盏里多了一根灯草，这就很能体现他的性格。不过有时候写着写着会发现自己记不住具体页码，只能凭记忆去描述，这样就容易漏掉一些细节。
【第4篇】关于儒林外史读书心得体会怎么写800字
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回后有后人编刻，从而变成56回由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息
吴敬梓(1701~1754年)，字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展
鲁迅说'迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。'这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人考试，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。
这本书，直接暗示了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍然发表了这本书，相信这本书会流传更久。
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《儒林外史》这书很多人都看过，要写心得的话得先理清思路。这本书讲的是明朝末年到清朝初年的故事，里头人物多，故事也复杂。我以前读书的时候，总是觉得书里那些科举的事离我很远，后来慢慢看明白了，其实书里很多事都在说人性。
写心得时可以想想自己看完书后印象最深的是什么。比如说范进中举那段，有人会觉得好笑，有人会觉得悲哀。我就觉得挺讽刺的，为了个功名，人能疯成那样。写心得时就可以从这个点入手，说说为什么觉得好笑，又为什么会悲哀。要是能联系下现实就更好了，现在虽然没科举了，但有些人为了名利还不是一样会做出一些不太理智的事？
还有那个严监生，临死还惦记着那两根灯草。写心得时可以从这里聊聊人的欲望，说说自己的看法。不过有时候想多了反而容易跑题，所以最好还是抓住一个点深入去写。
我觉得写心得不用太拘泥于形式，想说什么就说什么。像我刚才说的，看到范进中举就想到现在社会上的某些现象，这就是一种写法。还有种写法就是直接谈人物，比如严监生，说说他代表的是什么样的人，这样写也可以。关键是把自己的想法写出来，不用太担心格式。
不过有时候写着写着就容易忘了自己的初衷，写成流水账似的。像我刚才写的时候，本来是想说写心得的方法，结果又扯到书里的内容上了。所以写心得的时候得提醒自己别跑偏，不然写了半天等于白写。
要是觉得自己写得不够好，可以多看看别人的书评。但也不能光看别人怎么写，关键是要有自己的体会。就像我刚才提到的那些内容，都是我自己看书后的感受。要是全照搬别人的观点，那写出来的就不是心得了，而是抄来的感悟。
有时候写心得也会遇到瓶颈，不知道该怎么下手。这时候可以试着换个角度想问题，比如从书中的一个小细节出发，慢慢延伸开去。或者想想书里的人物对自己的影响，这也是一种不错的切入点。
【第5篇】儒林外史读书心得体会最新范例集锦怎么写3500字
《儒林外史》是一部描绘明清儒林士子平常生活的一部著作，其既是中国社会封建晚期的文人士子的百象图，又是中国十八世纪前后江南士绅生活的风俗画卷。今天整理了儒林外史读书心得体会最新范例集锦，供各位参考借鉴。
1：1000字儒林外史读书心得体会
至到夜里凌晨一点，终于把《儒林外史》读完啦!为啥要用“终于”呢?因为这书是我高一第一个学期买的，买回来的时候翻过几页就被我放下了。直至到大学报到的那一天被我塞进行李里边带到大学里，在期间读到四十几回，又弃了。然后到今年3月初，那时候在找工作，有大把的空闲时间，于是又重新拾起，虽然最终比原定的俩星期要看完的时间晚了差不多一个月，但是还是看完了。我很欢喜。
看完一本书，总要写一些字才行的。下面是不像读后感的读后感吧。
说真的，整书读下来我也不是很明白清楚。但是能感觉到浓浓的讽刺我味儿。就是因为书中到处都是讽刺的，所以读到后面，我都搞不清楚哪些是赞扬哪些是批判了。书中人物很多，开始的时候以为他们没联系，但后来绕了一圈儿，他们又聚在一起。
《儒林外史》是我文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的着作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
读了《儒林外史》我才知道。原来古时的文人可以那样的迂腐，就比如说书中第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧中的那个王玉辉，他的三女婿死了，他女儿要殉夫。他听后不劝反而对亲家说：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着她行吧。自古心意去难然后又对他女儿说：“我儿，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你?你竟是这样做吧。我今日就回家去，叫你母亲来和你作别。”这人脑袋里长的是猪油还是浆糊啊，尼玛，后来他大笑的说“死的好!死的好!”(好吧，其实这不是书中最典型的例子，只是我想说说这个而已)
然后，我又才知道。那时的人，没钱的时候是可以很理直气壮的跑去人家那里说没钱了，借俩钱来花花这样子的。好神奇，更神奇的是那些被问到的人还大义凛然的借了，还要做出一副感怀伤时，啥啥啥啥的样子。恩，这一个一杜少卿最典型。无论什么人来向他讨好处，只要报出他老爹的名儿，无论隔着八辈子也好，绕了八九十圈儿也好，都是能成功的。最后他也散尽家财啦。不过我也挺佩服他的，自己都没钱了，还拿自己的东西出去当了来给钱别人。 后来他没钱的时候也没见多少受过他惠的人来帮衬他啊。从杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力赚的钱啊，它花起来就是不心疼。”
再然后，就是，那时的科举制度真心腐败。
这书其实就是讲一帮不学无术的世家子弟和一大帮的迂腐的、清高的、趋炎附势的文人聚在一起吟诗作对啊，赏花观月啊，吃酒玩乐啊，讨论科举啊的事情。嗯，大概就是这样。随便说说。
2：1000字儒林外史读书心得体会
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
3：1000字儒林外史读书心得体会
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
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读《儒林外史》这本书的时候，心里头总是想着怎么把自己的想法写出来。这书里的人物，活灵活现的，就像真的一样。不过，写心得体会可不是一件简单的事。刚开始得想清楚自己的感受是什么，比如说这个故事里哪个地方让你特别有感触。
写的时候，要把那些触动你的细节都写下来。像书中那些讽刺社会的段子，读着就让人觉得好笑又心酸。记得我第一次看的时候，就对那个马二先生印象深刻，他一心想着考科举，结果到头来什么也没捞着。我就在想，如果是我，会不会也这么执着？
有时候写着写着就会遇到瓶颈，不知道该怎么继续下去。这时候可以试着换个角度去想，比如从人物的心理活动入手。像范进中举后那疯癫的样子，其实背后隐藏的是他对功名利禄的渴望。把这些心理变化写出来，文章就更有深度了。
千万别忘了加上自己的理解。毕竟每个人看同一本书的感受都不一样。就像我对严监生的印象就很复杂，一方面觉得他吝啬得要命，另一方面又觉得他可怜，为了几个灯草梗都能纠结半天。这种矛盾的心情要是能表达出来，文章就显得真实多了。
写东西的时候难免会有些小差错。有时候一个字打错了，或者标点没用对，但只要不影响整体的意思就行。毕竟人非圣贤，谁还没个马虎的时候呢。只要大体上通顺，能让别人明白你的意思就好。
小编友情提醒：
写心得体会最重要的是真诚。把自己真实的感受写出来，哪怕语句不那么优美，也能打动人心。就像我现在写的这段话，虽然啰嗦了些，但都是我心里想说的。
【第6篇】吴敬梓儒林外史读书心得范文怎么写650字
余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。
吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。
难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。
且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!
呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?
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读《儒林外史》这样的书，得先了解背景。吴敬梓生活的年代，社会风气很复杂，他通过小说讽刺那些假道学和虚伪的人。书里的人物形象特别鲜明，比如范进，中举后疯了，这事就反映了当时科举制度对人的影响。我觉得写心得时，可以从人物入手，谈谈他们的行为反映出什么社会现象。
写心得时，可以多想想自己对书中情节的感受。像严监生临死前还惦记着灯芯的事，真是让人哭笑不得。这种细节很有意思，能体现人物的性格。要是写心得，可以把这些有趣的地方记录下来，结合自己的理解去分析。
有时候写心得会遇到瓶颈，不知道从哪里开始。其实可以从书里的一个小片段着手，比如杜少卿帮助别人的情节。他那种仗义疏财的态度挺值得赞赏的。写的时候，可以把自己的想法写进去，这样就显得真实。当然，写心得不能光抄书里的内容，得有自己的看法掺杂其中。
写心得还要注意语言表达，别太死板。比如说王冕的故事，他的淡泊名利就让人印象深刻。如果写心得，可以试着用自己的话把这段讲清楚，别用太书面化的语言。不然读起来会觉得生硬，缺乏生气。
书里还有不少地方能引发思考。像匡超人从一个淳朴青年变成趋炎附势的小人，这个转变过程就很值得琢磨。写心得的时候，不妨针对这类变化，联系现实说说自己的体会。当然，写心得不是单纯复述故事，要带着批判的眼光去看问题。
【第7篇】儒林外史读书心得800字范文怎么写900字
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。
《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。
当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
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读《儒林外史》的时候，我总觉得这书不像别的名著那么严肃。它有点像老街巷里的茶馆，大家围坐一起，听人讲故事。吴敬梓笔下的人物，一个个鲜活得像从画里走出来似的。有些是真聪明，有些是真糊涂，但都透着股子真实劲儿。就拿范进来说，考了半辈子科举，好不容易中了举人，高兴得疯掉了。这事听起来荒唐，可仔细想想，当时的读书人为了功名有多拼命，这不就是他们的缩影嘛。
写心得的时候，得先把书里最让你印象深刻的片段找出来。比如我印象最深的是周进撞号板那一幕，那感觉特别戳心。当时我写的时候，脑海里总是浮现出他哭着喊“我要进去”的样子。接着就想，为什么会这样？是因为穷吗？还是因为太想证明自己？写的时候就顺着这个思路慢慢展开。要是觉得语言干巴巴的，不妨多用点自己的话，别光抄书上的原文。记得有一次写心得，我就想着怎么把周进的心情写具体，结果写着写着，自己也跟着难过起来。
写心得不是单纯复述情节。要把自己的想法掺进去，比如说你觉得这本书反映了什么社会现象？又或者你从中得到了什么启发？我写的时候总喜欢联系现实。比如现在也有不少人为了所谓的成功，整天忙忙碌碌，是不是也有点像那些被科举制度裹挟的人？这样的对比能让文章更有深度。不过有时候写着写着，会发现自己跑题了，这就得回头看看，是不是偏离主题太远了。
写心得的时候，字迹最好工整些。上次我写的时候，因为赶时间，字写得乱七八糟，回头一看，好多地方连自己都看不明白。而且用词也要讲究，别老是用那些大而空的话，像“意义深远”之类的，听着就不够真诚。最好是结合实际例子，这样显得真实可信。不过有时候也会出现这种情况，明明知道用词不当，却懒得改，结果文章看起来就有点别扭。
其实写心得没什么捷径，就是多读多练。刚开始可能写得不太好，但只要坚持下去，慢慢就会找到属于自己的表达方式。记得以前写心得，总是觉得自己写得不好，后来才发现，别人也没指望我能写出多么高大上的东西，只要把自己的感受写清楚就行。所以呀，写的时候别太紧张，放松心态，把自己想说的话都写出来就好。
【第8篇】儒林外史的读书心得怎么写1850字
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多!我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚:“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话:“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什么好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的:比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最后上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!
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读《儒林外史》这样的经典小说，其实挺有讲究的。刚开始看的时候，可能觉得这书啰嗦，人物名字又多又绕口。但静下心来慢慢品，就会发现每个角色都有自己的特色。比如那个范进，刚开始穷得叮当响，后来中了举人，整个人都飘了。这故事里头，透着科举制度下的众生相，有点讽刺，也有点无奈。
书里头的细节特别值得琢磨。像严监生临死前还惦记着灯盏里点着两根灯草，这事听着好笑，可背后藏着的是吝啬鬼的本性。还有王冕，他洁身自好，不攀附权贵，这跟那些热衷功名利禄的人形成了鲜明对比。要是想写心得，就得多留意这些地方，不然的话，光看热闹，等于白读。
写心得的时候，别急着下结论。比如你可以先聊聊自己对书中某个情节的感受，然后再联系现实去想想。像我有一次读到匡超人变质那部分，就觉得特别扎心。他本来是个孝顺的小伙子，后来却为了往上爬，连良心都不要了。这就让我想到现在社会上有些人也是这样，为了利益什么都敢干。当然，写的时候不一定非得这么直白，可以稍微含蓄一点表达。
写心得时，最好能引用一些原文。不是整段照搬，而是挑关键句子。比如说“人生在世，会当水击三千里”，这句话就挺适合用来形容杜少卿那种豪爽性格。不过引用的时候要注意，别把出处搞错了。有一次我就差点把这句话安在别人身上，还好后来改过来了。
有时候写着写着，可能会跑题。比如本来想谈人物形象，结果越写越偏到故事情节上去。这种情况也不算太离谱，只要最后能收回来就行。毕竟写心得不像写论文那么严谨，稍微自由点也无妨。不过话说回来，如果开头定好了方向，中间一直跟着走，那文章就会显得更有条理些。
我觉得写心得最重要的是真实。如果你觉得某个人物让你气愤，那就大胆说出来；要是某个桥段让你感动，也可以如实记录下来。这样写出来的文章才有血有肉。当然，写完之后最好自己多读几遍，看看有没有不通顺的地方。有一次我自己写的稿子，就有个地方读起来怪怪的，后来才发现是把“虽然”写成了“固然”，虽然不影响大意，但总觉得不够顺畅。
其实写心得没什么固定套路，关键是要有自己的想法。像我这次写这篇心得，就完全是随心所欲，想到哪写到哪。要是大家都照着一个模子来，那岂不是太单调了吗？
