【第1篇】2000字的读书心得怎么写2000字
《钢铁是怎样炼成的》
看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索,展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质,他的确是一个顽强的人,当他负伤不得不退出战场之时,他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。最后,他两腿瘫痪、双目失明,不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说:“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的,人不应该屈服于命运,应该奋斗终生,顽强拼搏。在小说中,我最欣赏其中的一句话:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对,准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗?一个人不应虚度年华,也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,那怕是一点点,也不能虚度此生,才能算得上是在“活着”。
对于我们来说,狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史,让我们铭记许许多多的革命先辈们,认识到今天的幸福来之不易。所以,《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
小说主人公保尔柯察金早年丧父,12岁被母亲送去车站食堂洗碗,饱受苦难。后到发电厂烧火,认识了朱赫来。红军撤走后,德军进攻保尔的家乡,加上阶级斗争,人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时,暂住保尔家,给他讲许多革命道理,对他很有影响。后来,朱赫来被捕,保尔打倒押送兵,放走朱赫来,自己却入狱。出狱后,他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆,他让保尔参加红军。一次激战中,保尔头部受重伤,但最终死里逃生。出院后,不宜回前线,便做团的工作,修筑铁路等,以后他参加工业建设和边防战斗,入了党。由于他多次受伤生病,忘我工作等原因,1972年他几乎完全瘫痪,双目失明,他在忍受极大痛苦的情况下,决心帮妻子达雅进步,并开始文学创作,以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气,反对以大欺小,以强欺弱,反对官僚主义。他佩服朱泽培加里波第,在朱赫来的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合,做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想,他经受住了生活和战争的考验,的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中,革命事业与祖国的利益高于一切,在任何情况下,他的革命信念总是坚定不移的,所以他才有力战胜死亡与病痛,将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神,钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中,我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后,想到自杀,但自杀就等于背叛革命,于是他又极力鼓励自己振作起来,想办法活下去。对待挫折,不是逃避,死亡是最愚蠢的办法,活着就是一种希望,没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时,应该想到目标,你还有多少没有完成,你应该从痛苦中走出来,重新为它努力奋斗,理想是永远不会消失的,即使破坏了,还可以再树立一个,像保尔那样的处境,都能摸索出适合自己的生活道路,你为何不可呢?
保尔曾说过:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说: ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想,有了理想就要行动,行动了就要尽力,尽力了才不会有遗憾,他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊,正是他这种精神让中老年人怀念,又鞭策了无数年轻人,为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会,人们对事业的追求不再那么执着了,往往是力不从心,茫然无措或是一蹶不振,人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说,《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书,保尔是一个永远的人生强者,一个乐观主义的勇敢者,他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过,你应该明白,理想就像空中的风筝,离你再遥远,你手中的线总是牵着它,一切尽在你的掌握中,你得从每件小事做起,哪怕只是捡起一颗钉子,为别人倒水,都是实现理想,培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的,如果能这样看待,挫折不也只是一小步么。
让我们从现在做起,由小事起步,努力锻炼自我,你也会是一块钢铁,相信,你一定有抓住“风筝”的一日。
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写一篇2000字的读书心得确实是个挑战,尤其是当你觉得时间紧迫又担心写得不够好时。我以前也遇到过类似情况,当时手头只有一本书,想从里面提炼点东西出来,结果写了半天也没写出多少实质性的东西。后来慢慢摸索出了一些方法,希望能对你有所帮助。
开始的时候,先别急着动笔。先把书大致翻一遍,看看哪些章节特别吸引你,哪些地方让你印象深刻。比如我最近看的一本关于心理学的书,里面有个案例讲的是一个人如何克服社交恐惧症。这个案例就让我很有感触,因为我自己也有类似的经历,所以就决定围绕这个案例展开我的心得。
接下来就是记录细节了。每次看到让你触动的地方,赶紧记下来。不用太在意格式,想到什么就写什么,哪怕是一些零散的想法也好。我当时就随手在笔记本上涂涂抹抹,后来整理起来还挺方便的。记得要把自己的感受写进去,比如为什么会感动,或者有什么启发之类的。
写的过程中,可以试着换位思考。比如说那个克服社交恐惧症的案例,你可以想想如果自己处在那个人的位置上会怎么做,这样写出来的内容会更有深度。还有就是,不要害怕表达自己的真实想法,即使有些观点可能比较偏激也没关系,只要能自圆其说就行。
有时候写着写着就会卡壳,特别是当你要写到2000字的时候。这时候不妨停下来休息一下,或者换个角度继续写。我有一次就遇到了这种情况,写到一半实在不知道该怎么往下写了,于是去散步,回来后突然有了灵感,一下子就写了很多。
书写注意事项:
引用一些书中的原话也是不错的选择。但要注意控制数量,别太多,不然就成了摘抄而不是心得了。引用的时候最好加上自己的理解,这样显得更有说服力。比如那个案例里的主人公是如何一步步战胜内心的恐惧的,你就可以结合自己的生活经验谈谈看法。
还有一个小技巧,就是在写的过程中多用比喻。这会让文章更加生动有趣。比如,我觉得那本书就像一面镜子,照出了很多平时被忽略的问题。这样的表达方式不仅能让读者更容易接受,也能让你的文字更有吸引力。
写完之后一定要检查一下。虽然我上面说了不要怕写得不够好,但检查还是很重要的。看看有没有明显的语法错误,句子是否通顺。不过有时候检查的时候还是会发现一些小问题,比如某个词语用得不太恰当,或者某个句子读起来有点拗口。这些问题一般不会影响整体效果,但改掉总是好的。
【第2篇】骆驼祥子家长写读书心得怎么写700字
《骆驼祥子》这本书的作者是文学家老舍,小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。
祥子一开始年轻力壮,什么不良嗜好也没有,一心想买一辆属于自己的车,祥子省吃俭用三年才买上了一辆,他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去,车被抢走了,由于他的机灵,他逃出来还带了三个骆驼,卖了三十五元,使他有了重卖车的期望,但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞,虎妞买了二强子的车给祥子,却又因生病花光了虎妞的积蓄,虎妞又因难产死了,祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义,为了父亲和弟弟,她去白房子,最终吊死。祥子经过这些挫折,最终完全堕落,心中的一切梦想的破灭。他吃喝嫖赌,还出卖朋友、撒谎骗钱,变成社会的行尸走肉。
从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子,我感触很大,过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱,心中的期望一点点变成失望,最终变成绝望。
对于祥子,他一开始有着劳动人民的淳朴善良,像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年,若生于今日的社会,定会有所作为。
虽然祥子最终变得落魄、懒惰,但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习,取他人之长,丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。
其实环境也会影响个人,艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们,和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人,正如祥子等许多车夫。所以,不能因为环境改变而改变自己的优秀品质,但遇到比自己更优秀的人,要学习他人的长处,使自己长处更长,短处不在使自己自卑。
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写读书心得这事,还真得有点讲究。像《骆驼祥子》这样的书,里面人物多,情节复杂,光是看一遍可能记不太清。我刚开始写心得的时候,就发现自己东一句西一句,写出来乱七八糟的,后来慢慢摸索出点门道。
写心得前,得先把书好好读完,边读边划重点,特别是那些让你印象特别深的地方,比如祥子买车又卖车的过程,还有虎妞的性格变化什么的。我当时没太在意这些细节,结果写起来就感觉空洞无物。其实呀,把这些关键情节拎出来分析一下,心里就有底了。
写的时候,别急着下结论,先把自己脑子里的想法倒腾出来。像我第一次写,就直接说祥子是个悲剧人物,后来想想,这样写太表面了。后来我就试着从不同角度去想,比如祥子为什么会一步步走向堕落,是不是社会环境的问题?再比如虎妞,她是不是也有自己的苦衷?这些问题一琢磨,心得就显得有深度些。
有时候写到一半,思路突然断了,这时候可以暂时搁置一下,去做点别的事情,比如喝杯茶什么的,回来再继续写。我有一次就是这么干的,回来接着写的时候,灵感就像泉水一样冒出来了。
还有一点需要注意,写心得时最好能结合生活实际。《骆驼祥子》里的故事虽然是老北京的背景,但里面的道理放到现在也适用。比如祥子的奋斗精神,我们现在年轻人也应该有,只不过现在奋斗的目标可能不一样罢了。要是能把这点写进去,我觉得心得会更有说服力。
其实写心得也不用追求完美,有时候写着写着就会发现一些新想法,这些都是值得记录下来的。记得有一次我写到一半,突然想起小时候看过的电影,跟书里的某些情节还挺像的,就顺手写了进去,结果发现还挺有意思的。
小编友情提醒:
写完后别急着交上去,多看看几遍,检查一下有没有错别字什么的。有时候写得太快,就会漏掉一些不该漏的东西,像我有一次就因为漏了个“的”字,差点被老师发现。不过这事也就过去了,下次注意就好。
【第3篇】老师读书心得体会怎么写450字
读了《教师应该做的和教师能够做的》这本书感受很深,我们要了解怎样组织适合孩子成长规律的课堂教学,以便吸引孩子参与有意义的活动。
我对书中的小标题“在错误中不断进步”感触也很深。俗话说:人无完人,金无足赤,更何况是年幼无知的幼儿。孩子自然会犯很多错误,我们不要怕孩子犯错误。作为教师,只要知道孩子平时可能会犯什么样的错误,并能够及时地指出错误,耐心的帮助孩子找出犯这些错误的原因,学会解决问题的方法。犯错是学习的一部分,可谓是“失败乃成功之母”。今后,当我的孩子犯错误的时候,我要用更加宽容的心去原谅他们,允许孩子犯错误,重要的是犯错误后如何积极、有效地开导他们,使孩子们能“吃一堑,长一智”。
好教师和差教师的区别不在于他们懂得多少,而是在于他们如何行动。今后,我要努力摒弃慵懒与懈怠,勤学敏思、锐意创新。我要永葆对教育的一颗赤诚之心,继续苦练扎实的基本功,学习优秀的教育教学经验,永葆对孩子真诚的关爱与教诲,在教书育人的道路上,付出情感,付出汗水,付出青春,才能收获充实,收获信任,收获尊重。
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写读书心得体会其实挺讲究的,不是说非要照着某个模板套进去就行。我以前当老师的时候,也经常让学生写,后来自己也试着写了几次,才慢慢摸索出点门道。
刚开始别急着下笔,先得选本书,挑一本自己真正感兴趣的。要是勉强选了本没感觉的书,写起来就费劲了。选好书后,先通读一遍,边看边记下一些感触深的地方。记的时候不用太正式,随手写在笔记本上就行,像“这个地方有意思”或者“这个想法很新鲜”,都行。
接着就是整理思路了。脑子里那些零散的想法得梳理一下,看看哪些是重点,哪些是次要的。这一步很重要,不然写出来的东西会显得乱七八糟。比如有一次我读了一本教育方面的书,里面提到的教学方法让我特别感兴趣,我就把这部分单独列了出来,想着怎么把它跟自己的教学实践结合起来。
写的时候要注意语气,既然是心得,就得带点个人色彩。可以聊聊书里的内容给自己带来了什么启发,也可以反思一下自己有没有做到书中提到的那些理念。不过,有时候写得太理论化,反而会让读者觉得枯燥。记得有一次我写心得,本来想写得很学术,结果改了好几次才找到那种既能表达观点又不失生动的方式。
引用书里的内容也很关键,但别太多,否则就成了读后感而不是心得了。引用的时候最好用自己的话稍微改动一下,这样显得更有个性。比如原话说的是“学生需要更多的自主空间”,我改成了“我觉得学生确实该多点自由发挥的机会”。
写的时候别光顾着正面夸,也要敢于指出不足之处。一本书不可能十全十美,只要你的批评合理,大家都会理解。当然,这一步容易让人纠结,因为怕说不好会被误解。有一次我写完一篇心得,特意留了个草稿给同事看,结果她建议我把批评的部分说得再委婉些,不然显得太尖锐。
小编友情提醒:
检查一遍也是必不可少的。有时候写着写着会忽略掉一些小问题,比如标点符号用错了,或者某个词不太恰当。这些问题不仔细看还真不容易发现。就像上次我写完一篇心得,拿给朋友看,她说有个地方的措辞有点奇怪,后来我才意识到是自己当时赶时间没留意到。
【第4篇】读书心得总结大学怎么写3300字
所谓“古文观止”,就是“尽将古文之精华选编其中”之意。翻开厚厚的一本,时而读之。难懂的文言文还是让我望而却步,可是根据所给的注释,我还是能够勉强读下来的。
《古文观止》中的文章,总共可是两百余篇。但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹,概述了百朝更替的盛衰兴亡,记录了众多贤哲的襟怀抱负。我们读书读人,就要读气动山河的文章,要读有伟大抱负的英雄。我钟爱流芳百世的名篇,但更痴想和这些伟丈夫走得更近些,想领略他们的胸襟和气度,想从中探知为什么在往事逾千年的今日每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。我读这本书,如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂,触目所见,所有作品,都焕发着奇光异彩,闪耀着真知灼见,叫人爱不释手,越读越感到意蕴无穷。它们给予我们以启发,诉说着千古流传的真理。我异常喜爱一些名篇,例如,李密的《陈情表》,王勃的《滕王阁序》,魏征的《该大宗十思疏》方孝孺的《深虑论》等等。这些名篇中不仅仅包含了许多哲理,对我们的人生更是有很大的启发。
我认为,《古文观止》是一部人生的百科全书。书中的哲理,小到修身养性,大到治国平天下,无所不含。
范仲淹在《岳阳楼记》中说道:“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则优其民;处江湖之远,则忧其君。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这至理名言,如珍珠一样光彩夺目,掷地有声。虽寥寥可是数十字,却胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种人生境界,那种旷世情怀,早已被后人奉为立身做事的楷模。总之,我认为读这本书,能够使我警醒,使我振奋,使我坚强。作为新世纪的大学生,这本书我必须要好好读下去,并且要用一颗真诚的心去读它,从中学会怎样做人。学会在任何处境下,都能好好做人。
记得以前学过王羲之的《兰亭集序》,之后又读了几次,很有感悟。这篇文章中,在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”这句话描绘了山水相间的美丽景色。异常是其中的“映”字,让人好像看到了波光粼粼与日光同曜的美景。之后作者生动地记叙了这次集会的盛况,“引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”在流水边饮酒取乐,听水流之声,咏人生之感慨抱负,与同道之人畅谈古今之事,一时欢乐至极,又何必需要丝竹管弦之类相伴呢?文章中写道“古人云:‘死生亦大矣,岂不痛哉!’”作者最终就生死大事抒发了自我的感慨,既表达了对完美生活的热爱,又叹息了生命的短促,让人思绪万千。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”文章最终俯仰生死,明白了生与死的大不一样,也在必须程度上体现了作者不甘虚度岁月的进取进取的思想,这也是值得我们深思和学习的地方。感怀至此,我们怎能“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”读书的感受,也许会感同身受,也许会恍然大悟,就像在春夜里听见花开的声音。步履匆匆之时,让我们静享读书之乐,把爱恨情仇都忘却。读书如此,人生亦不如此乎?
人生着实是难以捉摸的,每个人都有着自我不一样的生命轨迹,可是我相信,真理是存在的,即使它不是永恒的,它也会是长久的,而我们,需要做的则是不断去寻求真理,在古书籍中去挖掘它们,在实践当中去运用它们。
继续纵观全书,我对《捕蛇者说》以及《沧浪亭记》印象也十分深刻。初读《捕蛇者说》时上初三。《捕蛇者说》究竟就要表达什么,当时并不清楚。四年之后,我对于文章的资料也忘得差不多了,仅有“黑质而白章,触草木,尽死。以啮人,无御之者”的“异蛇”还依稀记得。蒋氏自述自家三代居住在永州已“六十岁矣”。那里的“六十岁”是说六十年,即唐玄宗天宝中期至唐宪宗元和初期(746—810)这段时间。在这段历史时期中,唐王朝局势动荡,战乱频繁。先后发生过“安史之乱”,对吐蕃的战争等,加之唐中期土地兼并盛行,唐朝的授田法遭到破坏。为了支付各项浩大的开支,朝廷随意增加税收,多立名目,使百姓不堪重负。七八零年,唐王朝实行了赋税改革,颁布了新法令,规定:国家按支出的需要定出征税数额,按个人资产、田亩多少应纳国税数额。并明文规定“敢在两税之外加敛一文钱,以枉法论”。新的法令看似公平,好象从百姓实际出发,事实却是欺骗百姓的手段。百姓不可能从中受益,反而受到更大的痛苦,真正得到好处的只能是封建国家和地主。他们或是得到随时扩大税收的便利,或是任意进行土地兼并的便利。事实如陆贽所言:“大历中供军,进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”,加税时还谎称“诏
敕皆谓权宜,悉令事毕停罢”,然则“息兵已久,加税如初”。新的税制不但没有促进社会生产的发展,反而使农村景象更凋敝,农民生活更窘困。由此可见封建的税收并非社会主义税收“取之于民,用之于民”,而是对民脂民膏的搜刮,敲骨吸髓的剥削。难怪柳宗元感叹:“呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”由此能够看出在《捕蛇者说》这篇文章中所体现中的是作者对于当时的制度的不满和愤懑,变成了作者对于百姓痛苦生活的同情。
另外,在《古文观止》中,我们也能够看到有不为“五斗米”折腰而到终南山采菊东南下的陶渊明。说他是隐士,其实我们也能够看得出他的仕途并不得意。他的不得志,也让他不得不选择在终南山上孤独终老。陶渊明在他的文章中也表现出了他清高的形象,在此刻看来,我们也能够有不一样的看法,那我们是否能够理解为吃不到的葡萄说成酸呢?可是,无论是怎样样的心理状态,他能留下千古传扬的名篇则是伟大的,是值得我们尊重的,那是有了生活的深刻体验后而蕴发的真实情感,他并无过多的幻想色彩,却照样美丽。
还有的是在《古文观止》中,似乎总是有万古流芳的言论和思想,文人自有办法“立德,立言,立志”!立德者,集大成的就是孔子他老人家了。于是,我们此刻标榜自我是礼仪之邦,三纲五常。立言,更好理解了,就是著书,要是文化底子实在不行的话,就弄个家训什么的,以此来训诫不肖子孙,外人看不到不要紧,至少还有子孙看,要是计划生育没有普及的话,子子孙孙无穷尽,也能够流传千秋了。立志,这事最不靠谱,有的人就想当木匠,却做了皇帝,有人就想写诗,也成了皇帝,这不是事与愿违么,说说普通人吧,要是立志当个清洁工,估计这孩子准是没有家教,别人不说了,你的爸妈,七大姑八大姨都不会原谅你,立志,是有原则的,要有崇高性,要有难度,不是一般人干得了的,这样好光宗耀祖,干部是首选,次之经商赚钞票,再次之弄个科学家教授律师什么的,就是不能说自我立志做老百姓!
有本事的人,为了万古流,也弄一些有形的东西,修个塔,建个庙,弄个兵马俑。这样的话,后代子孙,也包括不是子孙的人都能够看见了,并有碑文记载:某年某月某人建。穷人家的孩子就给爹妈找块坟地,迷信的也能够找二指先生看看风水再埋。以往流行一时的“__到此一游”就是深的其精髓!刻到长城上,就与长城共流芳了。
此刻人,一般不这么干了,很多的人房子都买不起,更别说建庙,修塔了,买个墓地几万起,想死都死不起。虽说不好办了,可是“雁过留声,人过留名”的老传统不能丢,于是乎,我们发明了数码相机,照相机,电影,dv,保管你几万年以后还是活蹦乱跳的。
几个世纪以来,《古文观止》一向是知名度最高的图书之一。虽然学人常以普及读物看待《古文观止》,但它的资料典雅不俗,所选诸篇语言琅琅,佳言警句层出不穷,均为古典散文代表,尽是传统礼貌精华。《古文观止》诞生于17世纪末叶,三个世纪以来畅销不衰。它的名气深入人心,在文选类图书之中,普及程度至今尚无出其右者。然而,这部著名的中国古文选集并不是由官方组织或授意选编的,而是由民间两位默默无闻的读书人吴楚材和吴调侯修改成的。两位小人物编成的古文选集,却受到社会各界的广泛承认,异常是基层的欢迎。它不仅仅成为私塾的蒙学教材,士子的参考读本,民国以后还曾被选用为新式学校的阅读文选。
虽然长期以来学人大多以普及读物看待《古文观止》,可是它的资料却典雅不俗。其中绝大部分作品,既有思想性又有艺术性,为古代散文的精华,传统文化的代表,并非一般普及读物可比。况且,这些作品的语言优美,易于记诵,文中不乏佳言警句,读后使人终身难忘。即使是学界巨子、文坛大师,也不能漠视它或否定它。所以,进入现代化、数字化的今日,这部宣扬传统文化的古文选集仍然家喻户晓。
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写读书心得其实挺有感触的,尤其上了大学之后,你会发现挺重要的。平时读了不少书,要是能把自己的想法整理出来,感觉特别充实。但刚开始我也挺懵的,后来慢慢摸索出点门道。
刚开始写的时候,总觉得要写出什么惊天动地的大道理才行,结果越写越别扭。后来才明白,读书心得不一定要多么高大上,把自己真实的感受写下来就行。比如说读了《红楼梦》,我就觉得林黛玉这个人太可怜了,她那么聪明敏感,却总是被命运捉弄。当时写的时候也没想太多,就是顺着自己的情绪往下写,结果反而挺自然。
有时候也会遇到卡壳的情况,特别是读了一些专业性强的书,里面的概念特别复杂。我就会先挑一些简单的部分写,比如这本书的结构设计得怎么样,或者作者用了哪些独特的表达方式。这样慢慢理清思路,再深入到具体内容就容易多了。
记得有一次写关于历史类书籍的心得,本来想写得很严肃,结果写着写着发现自己有点跑题了。不是说完全偏离主题,而是突然想到小时候听爷爷讲过类似的故事,于是就顺手写了进去。后来回过头看,这段反而让整篇文章更有生活气息了。当然,这也可能是因为我当时太随意,没太在意条理性。
还有个窍门,就是多看看别人是怎么写的。不是照搬,而是吸收他们的表达方式。比如看到一篇文章用了比喻手法,感觉特别生动,下次自己写的时候也可以试试。不过有时候模仿多了,可能会不小心用错词,比如把“影响”写成“反映”,虽然意思差别不大,但仔细一看会发现不对劲。
其实写读书心得最重要的还是坚持。刚开始可能没什么灵感,写出来的内容也干巴巴的,但只要持续练习,慢慢就能找到属于自己的风格。就像跑步一样,刚开始跑几步就觉得累,但坚持下去就会越来越轻松。
大学里写读书心得还有一个好处,就是可以锻炼思维能力。毕竟读书不是为了记笔记,而是为了提升自己。写心得的过程就是梳理知识的过程,不知不觉间就学会了很多东西。
【第5篇】____年资本论读书心得体会怎么写2450字
从资本的总公式看,剩余价值不可能发生在货币本身上,因为货币作为购买手段和支付手段,只是实现商品的价格。它如果还是采取货币形式,价值量也就不能增大。剩余价值也不可能发生在商品的出卖上,因为这个行为只是价值的商品形式转化为货币形式。
因此,剩余价值只可能发生在第一个行为g—w中所购买的商品上。不是发生在所购商品的价值上,而是发生在所购商品的使用价值上。因为互相交换的是等价物,不可能因交换而发生价值变化,只能从所购商品的使用上发生。“要从商品的使用上取得价值,我们的货币所有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品,它的使用价值本身具有成为价值源泉的特殊属性,因此,它的实际使用本身就是劳动的物化,从而是价值的创造。货币所有者在市场上找到了这种特殊商品,这就是劳动能力或劳动力。”
“我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。”这句话指出了三点:
(1)劳动力是在“活的人体中存在的”,它既不能离开人体,又不等于人体。
(2)劳动力是“生产某种使用价值时就运用的”。它只能在运用时,即在劳动时才表现出来。
(3)劳动力是“体力和智力的总和”。不能把劳动力等同于体力。一个白痴和疯子即使有体力,也不能算劳动力。
劳动力成为商品的历史条件
第一个基本条件是:在商品交换本身除了包含由它自身的性质产生的从属关系以外,不包含任何其他从属关系的前提下,劳动力只有被它的所有者自己当作商品出卖,它才会出现在市场上。第二个基本条件就是:劳动力所有者只有自己的劳动能力可以当作商品出卖,没有别的东西可卖。其实,不仅劳动力成为商品是历史的产物,而且前所考察的商品、货币这些“经济范畴”也都带着历史的痕迹。资本的出现,标志着社会生产过程的一个新时代,这个“资本主义时代的特点是,对工人本身来说,劳动力是归他所有的一种商品的形式,他的劳动因而具有雇佣劳动的形式。另一方面,正是从这时起,劳动产品的商品形式才普遍化”
劳动力商品的价值
作为商品的劳动力,同其他商品一样具有价值。“劳动力的价值也是由生产从而再生产这种特殊物品所必需的劳动时间决定的。”决定劳动力价值的要素有三个:
第一,因为劳动力只是活人的能力,所以劳动力生产要以这个活人的存在为前提。活人维持生命,需要有一定量的生活资料,“因此,生产劳动力所需要的劳动时间,可化为生产这些生活资料所需要的劳动时间,或者说,劳动力的价值,就是维持劳动力所有者所需要的生活资料的价值”。至于这些生活资料的种类和数量应该是多少,“生活资料的总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己”。所谓正常生活的维持,不仅包含着自然条件如地理环境和气候决定的自然需要,而且还包含着一个由历史形成的生活习惯所决定的历史的和道德的因素。
第二,作为劳动力所有者的人是会死的,必须依靠人口繁殖使自己永远延续下去。“因此,生产劳动力所必需的生活资料的总和,要包括工人的补充者即工人子女的生活资料。”
第三,使人获得一定劳动部门的知识和技能,要有一定的教育和训练,这就得花费一定量的商品等价物。“劳动力的教育费随着劳动力性质的复杂程度而不同。”
总之,“劳动力的价值可以归结为一定量生活资料的价值”。生活资料的价值改变,劳动力的价值也随着改变。
劳动力价值的实现和它的使用价值的让渡
劳动力商品的价值也是由生产它所需要的社会劳动决定的。货币所有者在交换中得到的劳动力使用价值要在使用中即消费中才表现出来,而劳动力的消费是在生产过程中进行的。现在,让我们跟着劳动力买卖双方到生产场所去看一看吧!在那里,原料等等生产资料是按十足的价格支付的;而劳动力的消费过程同时就是商品和剩余价值的生产过程。
劳动力的买卖是在流通领域进行的。“那里占统治地位的只是自由、平等、所有权和边沁。”“自由”是指交换双方都出于自愿、自主,“平等”是指等价交换,“所有权”是指“双方都只支配自己的东西”,“边沁”是指“双方都只顾自己”,为自己的特殊利益结对的。然而,这些只是外部表现,不是经济关系的实质。
一旦离开流通领域,进入生产领域就会看到,“原来的货币所有者成了资本家,昂首前行;劳动力所有者成了他的工人,尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣”。这才是自由、平等、所有权背后的真实关系——资本剥削关系。
马克思的资本理论最能反映他生活的时代和实践中心的要求,这种理论也因其与实践中心紧密对应,而形成对时代精神能更好把握的理论硬核。理论之树常青,马克思的资本理论在当今社会仍闪烁着耀眼光芒。在我国社会主义市场经济建立和发展完善的过程中,以“资本动力学____生产力理论、哲学智慧对现代化建设实践的贯注、社会人文关怀或是以人为本”也顺应时代的要求,成为时代思想的弄潮儿。以资本动力学____生产力理论,从理论上直接把马克思《资本论》的建设性内核和---的一贯强调解放和发展生产力的经济哲学思想的内核联系起来了,从实践上提供了国际经济全球化和国内现代化建设实践所需要的哲学理念。
在社会主义制度下,可以充分发挥社会主义制度的优越性,一方面充分利用资本的动力作用,发展社会主义市场经济,实现现代化建设的财富增长目标,并最终实现共同富裕。同时,我们也可能减轻资本野蛮面的破坏性和给人民带来的痛苦。为此,我们也需要在经济全球化与现代化建设实践中注入哲学智慧及弘扬其人文关怀,促进以人为本的思想在社会实践中的作用。-----把马克思主义实践唯物主义的哲学智慧运用于现代化建设实践中,既使中国经济的发展呈现了“跨越式”态势,又避免了过去资本主义发展中的曲折与苦难,建立了经济发展的新规则。以---、-----_______沿着---开创的建设道路,继续着把实践唯物主义的哲学智慧贯注到经济建设中去的创造性活动,又创造了新的实践和成功。
社会人文关怀是自由与权利在法制与民主制度架构内的哲学弘扬,是马克思主义关于人的全面发展理论在经济全球化和经济建设实践中的运用。
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关于____年《资本论》读书心得体会怎么写,其实没那么复杂。关键是要先对书有个大致了解,至少得知道马克思讲了些什么,不然写出来的东西就空洞了。不过有些地方可能得结合自己的理解去发挥,毕竟每个人看问题的角度不一样。
读这本书的时候,建议先从第一章开始慢慢啃,别急着一口气看完。因为里面涉及不少经济学原理,不是随便看看就能明白的。比如商品的价值量这部分,要搞清楚为什么劳动时间决定了价值,这跟现实生活里的价格形成机制是有联系的。如果只是照搬原文复述一遍,那肯定没什么意义。
写心得的时候,可以把自己觉得重要的概念拎出来讨论下。比如说剩余价值理论,它揭示了资本主义剥削的本质,这个点要是能结合当下的一些经济现象来谈,就会显得更有深度。当然,也不能光抄书上的定义,最好能用自己的话重新组织一下,这样才显得真实。
还有就是要注意语气,不要太过学术化。如果太正式的话,读起来会让人感觉像是在背诵论文似的。试着用比较平易近人的语言表达,就像跟朋友聊天一样,把自己的想法自然地流露出来就好。
不过,有时候写着写着思路可能会跑偏,比如本来想讲劳动力价值,结果却扯到了生产资料所有权上面去了。这种情况也正常,毕竟人脑不是机器,偶尔走神很正常。遇到这样的情况,回头再调整一下就行,不用太纠结。
书写注意事项:
写作的时候最好多举几个例子,尤其是那些能够印证书中观点的例子。像工业革命期间工厂主如何压榨工人,这些历史事件都能很好地支撑你的论述。但要注意的是,举例的时候不要过度依赖网络资料,还是要结合自己的思考才行。
【第6篇】浮士德读书笔记范文怎么写700字
《浮士德》是我看的晦涩难懂的几部书之一。经过读了三遍原文,查阅了一些解析,我才看明白了一些。《浮士德》是歌德根据16世纪一个民间传说写成的诗体悲剧。它描写了主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。主人公经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。在这些经历中,我看到了一个为不满现实而不断探索人生真理、不断追求的人,他的形象是18世纪德国先进资产阶级知识分子的典型代表,他的探索则象征了从文艺复兴到19世纪初300年间欧洲资产阶级精神发展的历史。
主人公浮士德被塑造成有血有肉,善良与邪恶的矛盾体。他对学识十分热爱。“啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,还有神学,全部都进行了彻底的钻研。”甚至,他是一个追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。”他为了学,放弃了自己:“为此,我才向魔法屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看是否能知道一些玄机;这样我就不用再汗流浃背,去探自己不知道的东西……”他对未知的东西感到兴奋万分,对自己的知识感到不足,对学的热爱已经不可自拔。
“谁若不断努力进取,我们就把他救助。”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。他还不断行动、不断追求、不断克服迷误,所以他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。他的精神是向上的,对学的追求和热爱还有希望,都是我们学生应该学习的,我们要和他一样,善学、乐学、爱学。
浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,上进的人,不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是在生活中不可缺少的不断追求人生真谛的探索精神。
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写读书笔记其实挺有意思,尤其是像《浮士德》这样的经典作品。刚开始得先通读一遍,别急着做笔记,先把故事脉络理清楚。这本书里的角色挺复杂的,特别是主角浮士德自己,他跟魔鬼梅菲斯特打赌那段很吸引人,不过有些地方可能不太好理解。
做笔记的时候,可以随手记下关键情节和人物关系,比如浮士德怎么一步步陷入困境,还有那些象征意义的东西,像书里提到的月亮女神就很有意思。有时候写着写着会突然想到一些点子,赶紧记下来,不然一会儿就忘了。比如我有一次看梅菲斯特诱惑浮士德那段,就觉得这个魔鬼还挺狡猾的,他不是刚开始就露出真面目,而是慢慢引诱,这让我想起现实生活里有些人也是这样。
写的时候要注意,别光抄原文,要加上自己的想法。有时候我就会停下来想想,如果是我遇到这种情况会怎么做。比如,当浮士德放弃灵魂换取知识的时候,我觉得他有点冲动了,毕竟这种交易风险太大。不过回头想想,也许这就是他成长的一部分吧。
写笔记也不是一帆风顺的,有时候写着写着思路就乱了。前几天我就遇到这种情况,本来想分析一下书里的哲学思想,结果越写越觉得复杂,最后干脆换个角度写了。还有一次,我写到一半发现漏掉了几个重要细节,只好回过头去补,真是费了不少劲。
书里有些段落特别晦涩,像是那些关于天堂和地狱的对话,这时候就需要多查资料了。我一般会找些相关的背景介绍来看,这样有助于更好地理解。不过有时候资料太多反而会让人更困惑,所以要学会筛选,挑对自己有用的读。
【第7篇】水浒传读书心得800字怎么写750字
今天,我读了欣欣教育基金会赠给我校的一本课外书——施耐庵写的《水浒传》这篇小说的一小节《武松打虎》。
武松到“三碗不过岗”的酒店里喝了十八碗酒,武松付了钱转身要走时,店小二拦住武松说道:“客官,冈上有一只大老虎,如果你去了它会把你吃了。”武松不信,硬要往冈上走。
武松乗着酒兴走到冈子来,走不到半里多路看见一座已败落的山神庙,武松走到庙前,见这庙门口贴着一张印信榜文,读了印信榜文后武松才知道这景阳岗真的有一只大老虎。他准备转身回到酒店里去,心想:“我回去时,店小二肯定会耻笑我,所以我要把老虎打死了才能回去,这样就不会被耻笑。”
走了一阵,太阳便落下山了,武松的酒力发作,浑身焦热起来,便一手提着梢棒,一只手解开衣服,跌跌撞撞地往一片乱树林走,见一块光溜溜的大青石,便把梢棒放在一旁,躺在上面就要睡觉。忽然,发起一阵狂风,树叶乱飞,风过后,只听见乱树背后“扑”的一声响,跳出一只睛白额的老虎来。
武松见了,叫声:“呵呀!”从青石上翻将下来,便拿起那条梢棒在手里,闪在青石边。那老虎又饥又渴,见了武松,急不可耐地把两只前爪在地上按一按,当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪,气性先自没了一半,而武松对付这三招只是三次躲开,我觉得武松好聪明。
老虎吼了一声,转过身来,这时武松轮起梢棒,尽平生力气,猛地劈了下来,只听见“咔嚓”一声巨响,一颗枯树被折断,没打着老虎,梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着,性发起来。这时,我真为武松担心,后来没想武松居然把老虎打死了,我真佩服武松。
我想向武松那样很勇敢,机智,我受到的启发是:我以前看到困难就害怕,很想躲,现在我要向武松那样勇敢、机智,在学习的方面上,也有困难的时候,就像一只拦路虎挡住了我在学习方面上的思考,所以我要向武松那样打败挡住我学习方面的拦路虎。
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《水浒传》这本书很多人都读过,它是中国古典四大名著之一,书里有很多英雄好汉的故事。要想写一篇关于它的读书心得,得先把书里的内容好好消化一下。比如林冲被逼上梁山的经历,还有武松打虎这样的经典桥段,都值得细细品味。
读完之后,可以想想这些人物为什么会走上反抗的道路,他们身上有哪些闪光点。比如说鲁智深虽然性格直爽,但很讲义气,这在当时的社会环境中是很不容易的。还有宋江,他表面上忠于朝廷,但实际上一直在为兄弟们谋福利,这种复杂的性格也挺吸引人的。
写心得的时候,不用太拘泥于形式,把自己的真实感受写出来就行。如果觉得某个情节特别打动自己,可以直接写下来,然后再分析为什么。像吴用的智谋,每次都能帮梁山好汉化险为夷,他的聪明才智确实让人佩服。
不过有时候写着写着会发现思路有点乱,这时候不妨停下来想一想,是不是前面写得太啰嗦了。比如有些地方叙述太详细,反而让重点变得模糊。还有就是,有时候为了凑字数,会不自觉地重复一些话,这样就显得不够精炼。
写心得时还要注意,不要光顾着抒发感情,也要结合书中的具体内容。比如李逵的莽撞行为虽然看起来冲动,但从另一个角度看,这也反映了他对朋友的忠诚。把这些细节都写进去,会让文章更有说服力。
书写注意事项:
写心得的时候,可能会遇到不知道该怎么表达的情况。比如形容一个人物的性格,可以用一些简单的词语,像勇敢、坚强之类的。但如果想更具体一点,就可以描述他做过哪些事,比如柴进对待落难的好汉总是热情款待,这就体现了他的慷慨大方。
【第8篇】百年孤独读书心得体会精选范文怎么写900字
孤独的力量是可怕的。《百年孤独》书中描写的布恩迪亚家族七代人都在孤独中死去,他们的经历大致是相同的,在马孔多这一片土地上,没有进步,没有创新,每天重复上演同样的剧情,生活在那里的居民注定是不快乐的。
政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲的历史是不断重复着的怪圈,不是前进,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟一条道路,把马孔多与外界的伟大发明连接起来,他曾向妻子抱怨说道:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样地过日子。”可惜的是,他却被家人绑在一颗大树上,几十年后才在那棵树上死去。荷塞死去了,连同马孔多的文明。之后的几代人,也重复上演着同样的悲剧,导致马孔多狭隘、落后、保守直至没落,到最后整个马孔多就被一阵来历不明的风刮走了,从地球上消失了。
读这本书的时候心情是压抑的,因为整本书几乎没有向上的积极气息,有的只是孤独和颓废。才发现自己是这么地害怕孤独,讨厌孤独。我们每天都生活再一个日新月异的世界里,科技发达,文明进步,我们马不停蹄地向前奔跑。于是我们开始反思,是不是节奏太快了?是不是步伐太仓促了?是不是该停下来,寻觅一份安静,让心灵歇歇脚?可是只有停下来才会发现,原来我们不停地往前赶才是我们想要的,我们只有不停地创新,不断地进步,我们才会快乐。
当我读到:当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃得只剩下一小块儿皮的儿子时,他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首题辞是:“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人正北蚂蚁吃掉。”原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个马孔多从地球上刮走了,从此这个村镇就消失了。
有什么东西在我内心深处轻轻地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸开了,就像花朵不得不绽放一样。我多么希望,所有人的孤独都能消失,我们要的不是一个热闹的表象,而是一个真实的未来。
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读《百年孤独》这样的书,要是想写点心得,还真得花点心思。刚开始看这本书的时候,可能觉得它有点绕,名字里的“孤独”到底什么意思?其实,这书讲的是布恩迪亚家族的故事,从第一代到最后一共七代人,他们的生活就像一场梦。说真的,有时候读着读着就迷糊了,因为里面的人物名字太复杂,一个比一个拗口。
写心得的时候,最好别照搬书里的原文,不然显得太死板。你可以试着用自己的话去描述那些让你印象最深的情节,比如奥雷连诺上校打了很多场战争,但到最后发现自己其实很空虚。这事挺有意思的,能让人想到很多。不过有时候写着写着会发现,自己对某些细节记得不太清,这时候就只能凭感觉写了,反正大概意思是没错的。
还有就是,写心得的时候,不要老想着要用特别高大上的词儿,反而越简单越好。比如,你觉得布恩迪亚家的人为什么总是那么执着?可能是因为他们内心深处都藏着某种渴望吧。这种说法虽然不算多学术,但至少真实反映了你的想法。而且,写的时候要是能结合自己的经历就更好了,毕竟每个人的感受都不一样。
有时候写着写着,会突然冒出一些奇怪的想法,比如布恩迪亚家是不是应该早点搬家,也许就不会发生那么多悲剧了。当然,这只是个假设,不过有时候脑洞开大点也无妨。只是要注意,别让自己写得太离谱,还是要基于书里的内容来说话。
写心得的时候,可能会遇到一个问题,就是不知道该怎么开头。其实也没必要太纠结,随便找个切入点就行,比如可以从封面设计说起,或者聊聊第一次翻开这本书的感觉。反正只要能让读者知道你在读这本书就成。
最后一点提醒,写心得的时候,别光顾着抒发感情,也要稍微提一下书里的主题思想。《百年孤独》讲的不仅仅是家族史,还涉及到人性、命运这些深层次的东西。如果你能从中提炼出点有价值的观点,那这篇心得就算成功了一半。