【第1篇】最新谈美书简读书心得怎么写850字
从柏拉图开始许多的哲学家、美学家以及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。但最终的回答仍然莫衷一是;可见美的问题本身有着不可测度的奥秘。这同样也告诉我们:美学是一种概念。美学之路,自然就艰难远久。
朱光潜先生却强调:“美的研究,一定要从现实生活出发,从生活中捕捉美的本源。”即人类对美的追求源于日常生活和经验。
学美学,首先应知道什么,了解什么。或者必备什么认知呢?朱光潜先生回答的是“条条大路通罗马。”理解起来似乎就是:各人资凛不同,环境不同。学美的性质自然也不相同。美源于一点;自然最终也会归就于一点。在探讨和研究的道路上。尽管途径各不相同。其结果却都一样。
谈美与审美。最直观的就是人。因为无论是对人的批评还是欣赏。都源于美的界定和价值。
对美的判断力并非人类诞生时就存在。而是随着我们人类的进化而逐步完善所成为的一种情感意识,
人是一个整体。一个多方面的内在联系着各种能力的有机统一体。它会将自然中的一些单一性适当融合。正是由于这种融合,才促使美体现在人类的“认知、情感、意志”中。
马克思主义是现代美学的基本;但也并非学懂了马克思主义就能学通美学。如果一个人学懂了马克思主义,但是他并不具备认真刻苦、勇猛前进的时代精神;那么,他也不会在坎坷的学美之路上创造出什么有价值的东西来。
个人精神的结合产生了情感。人与人的结合产生了社会。当人们心中具备某些东西后;他们就会开始宣释自己内心的美的感受。这其中自然就会要劳动。用劳动将自己的内心展现在这个社会。
展现的'内容,可能是单一的,也可能是繁复的。这其中不禁要包括许多的学术限界。即不要因为不超越学术界限而宣扬单一的美学。这样不禁使美学空洞和抽象了。
艺术体现美,反映了现实中的自然。艺术是人对自然的加工创造,是一种劳动产物,所以艺术又被称为“第二自然”。
艺术叙述了人们心中的情感,思维和梦想。通过艺术,也可以知道一个人的思维高度和精神生活。
艺术源于生活。生活通过修辞转化成艺术。艺术也就无形式。尽管在过程中存在着多种“主义思想。”但艺术的终端。我想也会回归于生活。
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最近想写点关于《谈美书简》的读书心得,但又不知道从哪里开始,总觉得心里有东西却说不出来。这书读了挺多遍,里面有些话感觉特别对味,像是在跟人聊天一样,可真到了动笔的时候,就有点卡壳了。
记得刚开始写的时候,总是想着要写得很正式,好像非得弄得像学术论文似的才好。结果写出来的文字干巴巴的,一点生气都没有。后来慢慢调整心态,试着放松点,不用太拘泥于形式,反而觉得顺手多了。其实写心得,就是把自己的想法表达出来,只要能讲清楚自己的感受就行。
写心得的时候,我觉得最好能结合自己的生活经历,这样写起来更有底气。比如看到书中提到审美教育的重要性,我就想到小时候学画画的经历,那时候老师教的东西现在想起来还挺有用的。把这样的小故事穿插进去,会让文章显得更生动一些。
不过也有时候写着写着思路就乱了,一会儿想到这个,一会儿又跑偏到别的地方去了。这种情况发生的时候,我会停下来想想,是不是偏离主题了。有时候是因为看的书太多,脑子里的东西杂七杂八堆在一起,需要好好整理一下才行。
有时候写心得也会遇到瓶颈期,感觉没什么新东西可以写了。这时候不妨换个角度,看看能不能从另一个方向切入。比如,可以从书中的一句话展开,想想这句话对自己有什么启发,再联系到其他的事情上去。这样既不会离题太远,又能写出点新鲜的内容来。
还有一点要注意的是,写心得的时候别光顾着抄书上的原话,要尽量用自己的话说出来。毕竟写心得是为了锻炼自己的表达能力,如果一味照搬,那就失去意义了。当然,偶尔引用几句原文也没关系,但不能太多,不然就像在背诵课文一样。
写心得的过程中,难免会有一些小问题,比如有时候会忘记标点符号,有时候写完才发现某个词用得不太恰当。这些都是正常的,不用太纠结,写完后再仔细检查一遍就好。其实写东西就是这样,不可能刚开始就做到尽善尽美,慢慢来,总会进步的。
最后要说的是,写心得这件事,没有固定的套路。每个人的感受都不一样,所以写出来的内容也会有所区别。重要的是保持真诚的态度,把自己真实的想法记录下来。这样写出来的心得,哪怕只是短短几行字,也比那些空洞无物的文章强得多。
【第2篇】谈美书简读书心得体会简短怎么写3250字
谈美书简读书心得
花了近一个月的时间,才把薄薄的一本《谈美书简》看完,这主要得益于作者严肃的写作态度和让人肃然起敬的内容。在这个场合仓的阅读过晨光中,我多次不自觉地进入半睡半醒的状态。但是这么长的时间也没有白花,在近一个月的时间里,毕竟还是有了些收获。
首先,就是在读了这本书之后,我终于对朱光潜这个人有了新的了解。以前由于种种原因我一直以为朱光潜是一个仍然在各大报刊杂志上写写《咬文嚼字》之类的小文章的人,翻开此书之后,我最大的惊讶就是发现朱光潜早已在1988与世长辞,而且在他在世的时候,也是一个“追求真理的美学老人”,绝不是会莫名其妙的咬文嚼字之徒。
这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书,因此可以说比较浅显易懂,虽然不是系统完整的美学著作,却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答,而且在很多方面都很有启发的作用。
比如在《典型环境中的典型人物》一文中,作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。作为文学与戏剧中的人物,除了是故事中的人物之外,还应该是环境中的人物,因此创作者在创作故事的时候应该把握好人物个性与典型性之间的关系,从而达到表达典型环境中的典型人物的效果。这样的观点贯穿在这一节的始终,可以使读者在解读当代一些文学、电影中的“实验作品”的过程中,得到一些除了溢美之词之外的评价。虽然在这个强调个性的年代里,这种典型性并不如作者写书的时候那么强烈,我们仍然可以看到这一想法在众多的影视作品中的应用,正是这些貌似平易近人,实则各有性格的角色,丰富了我们单调的电视屏幕,让生活丰富多彩了起来。同样,这样的想法也可以让我们明白为什么近年来讲述各种小人物的电影在国际影坛开始叫好又叫座的发展起来。
再比如,在《浪漫主义与现实主义》这一节中,我们看到了这位多年来把心血倾注在美学史研究上的学者把浪漫主义、现实主义门派以及其历史和影响向读者娓娓道来,无论是对于想要扩展知识的读者还是对于有志于美学研究或者文学创作的读者都有非常的益处。
当然不可否认的是,身为作者的朱光潜老先生在这本书的创作过程中起到的是引导者的作用,并不能够从中见识到他的研究成果,然而在这样一本可以作为启蒙书籍来读的小书中,我们需要的不正是一位可以引人入胜,带领我们观看胜景的好导游吗?作者的确非常成功地充当了这样一个角色。
说完了作者的优点,我很想再讲一些我在读这本书是对于写作方式的看法。
作者在书中曾经多次指出,大家在做美学研究的时候,不可以总是概念套概念,整篇文章没见什么具体分析,都是概念。由于这本书写于文化大革命结束后几年,受旧思想的影响还很大,我认为作者在有的时候也犯了这样的错误,作者是一个研究了很多年马克思主义理论的学者,写的书也如同马克思主义要求的那样,非常辩证的看待一些问题和观点,即使是套概念也套得很有一套,让大家在套中套里也自然的学到了东西。
另外一点就是,作者在每一次批判或者支持某一个观点的时候,总是举出马克思主义创始人的文章或者信件作为论据。我承认马克思他老人家创立了非常完善的思想体系,从经济基础到上层建筑一应俱全,我也相信马克思和恩格斯对于美学都有非常深刻的研究和认识,我更确信中国的和平崛起是马克思主义在实践上的一大胜利,但是我想说的是,如此普遍、广泛的举出他们的文章做出不可置疑的论据来使用,甚至不加点评或者逻辑推理的承认是绝对的真理,是否本身就是违背了辩证的思想呢?这是否可以扩大为中国人在运用马克思主义思想中的一大失误呢?
提出以上的两点内容,我并没有批评朱光潜老人,更没有否认马克思主义否认党的指导思想的意思,毕竟时代不同了,人们看事情的角度和想法也很自然地产生了变化,然而我认为,以上的这两点,正是我国大部分政府与党的文献中广泛存在并且应当试图避免的问题。我个人认为这两点正是中国共产党让人感受到形式主义存在的主要原因。
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谈美书简这本书挺有意思的,里面讲了不少关于美的道理。我觉得读这类书的时候,先得搞清楚自己的目的,是想提升审美,还是单纯觉得有趣。要是想提升审美的话,就得认真去琢磨书里的每一句话,尤其是那些看起来很普通但其实藏着深意的地方。
我刚开始看的时候,有点走马观花,觉得书里的例子挺好,但没太往心里去。后来才发现,很多看似简单的比喻背后,其实是作者多年研究的结晶。比如说书里提到的那几个关于色彩搭配的例子,当时就觉得挺新鲜的,可现在回头想想,确实对我们理解颜色组合很有帮助。
有时候读到某些章节,会突然觉得自己以前对美的认识太片面了。就像书里说的,美不仅仅是外表好看,还跟文化背景、个人经历有关。这一点特别重要,因为我们平时看到的东西太多了,很容易忽略掉这些深层次的原因。不过,要是能结合自己的生活体验去理解,就会觉得书里的内容更加生动。
书里还有一些方法可以帮助我们更好地观察和感受美。像书中提到的一些观察技巧,刚开始觉得挺复杂,但慢慢实践起来还挺有用的。不过,刚开始的时候,可能会觉得有些地方不太好掌握,需要反复尝试才能找到感觉。这个过程可能有点磨人,但坚持下来真的会有收获。
还有就是书里提到的一些历史故事,虽然跟现代生活距离有点远,但也能让我们明白一些美的原则是如何形成的。我觉得这部分内容特别有意思,因为它不仅增加了阅读的乐趣,还能让我们从不同的角度去看待美这件事。当然,要想真正理解这些故事背后的含义,还得花点时间去查资料,这样才能把书里的东西消化好。
【第3篇】2025谈美书简读书心得范文怎么写650字
朱光潜早年学过中文,读过教育学、心理学,当过中学教员,然后在多所大学任教。在《谈美书简》的第一篇中写道:解放前几十年中我一直在东奔西窜,学了一些对美学用处不大的学科。……学过英、意、德、法几个流派的符号逻辑,……费过不少精力研究过变态心理学和精神病治疗,……读过不少佛典,认真研读过“成唯识论”,还看了一些医学和谈碑帖的书,可谓够“杂”了。……认真地学习辩证唯物主义和历史唯物主义。
陆游说:“功夫在诗外”,我想朱光潜的美学成就与他学得“杂”,学贯中西是分不开的,应该对我们做其他的学问有所启发。
求真务实的治学态度
“一位老朋友的来信,写过一篇为《美的定义及其解说》的近万言长文,承他不弃,来信要我提意见。”朱先生看过之后说道:“这种玩弄积木式的拼凑也煞费苦心,可是解决了什么问题呢?难道根据这样拼凑起来的楼阁,就可以进行创作,欣赏和批评吗?”“‘定义’之后还附了十三条‘解说’,仍旧是玩弄一些抽象概念,并没有把‘定义’解说清楚。作者始终一本正经,丝毫不流露一点情感。”……
从行文中可以看出朱光潜严谨的治学态度,一就是一,二就是二,是非分明,态度坚决,措辞严厉,即使是老朋友为了科学也毫不讲情面。
从生理学观点谈美与美感
节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品,也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏……
文艺作品的节奏和人的生理节奏原来是相统一的。
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读书心得,说起来容易做起来难。很多人想写,可真到动手时就抓瞎了。其实,写心得不是单纯复述书里的内容,得有自己的理解才行。比如《谈美书简》,它讲了不少美学理论,要是照搬原文,那叫抄书,不是心得。
写的时候,可以从印象最深的地方入手。比如,朱光潜先生提到审美距离,这个概念挺有意思。我当时就想,生活中好多事情确实需要保持点距离才能看得清楚。不过有时候会写成“保持点距离才能看得明白”,虽然意思差不多,但总觉得后半句有点别扭。
再比如书中提到艺术与生活的区别,我就想起自己看过的一部电影,里面的情节跟生活太像了,反而觉得不像艺术。后来想想,这大概就是缺乏那种“间离效果”。但这里写成“这种效果”,显得有点突兀。
写心得还有一个窍门,就是多联系自己的经历。比如书里讲到美感的主观性,我就联想到小时候画画的事。那时候老师总说画得不对,但我总觉得自己的画挺好看。现在想想,也许当时就是被美感的主观性打动了吧。
写心得不一定非得面面俱到。可以选择一个点深入挖掘。像我写《谈美书简》的心得,就主要围绕审美距离展开,这样思路比较清晰。当然,有时候写着写着就会跑题,比如本来想说审美距离,结果扯到了小时候的画,后来又跳到电影情节,整篇文章就显得松散了些。
书写注意事项:
写心得时语言要自然,别太刻意追求优美。有些人写心得喜欢堆砌辞藻,结果反倒让人觉得矫揉造作。我写的时候就尽量用平常话说事,比如“这本书让我明白什么叫审美距离”,虽然简单,但真实。
【第4篇】谈美书简读书感悟怎么写1100字
读完《谈美书简》总体感觉就是稀里糊涂,包含了各种不明白。留下鲜明印象的很少而且也模模糊糊的记不清楚,也许是这本书的内容本身就很乏味或者专业性很强,虽然作者也竭力写得明白清楚而不是趣味,最好能达到“深入浅出”的目的。但就我本身而言,一个从为看过听过“美学”,压根不知道有美学存在的人,突然读到一本美学大师谈美学的书,总觉得有些唐突,甚至是不知如何是好,难以应付。
可以做个比喻来形象的诠释我的感觉。
看这本书,就像看t台秀一样。看着各种各样想尽办法创新的时装,却得不偿失的让人看到另类的搞怪,难以接受。但当你知道这是一位知名大师呕心沥血的作品,你就会按奈住自己的烦躁,耐心品位,试图找到一点可以看的过去的地方。但当你发现这样也是徒劳的时候,你又看到别人对这些设计赞不绝口,你便会心生疑惑,不得不从其他方面来寻找乐趣以作消遣。于是你便会将注意力转到主体的庞杂部分,比如你会欣赏模特的妆容、身材、造型,或者聆听秀场的音乐,或者研究t台的设计。总之,你会找到主体以外出彩的地方,以便使自己感到欣慰,没有白白的浪费时间,但却忽略了作品本身的内容。
读它,需要静心,在一大堆晦涩难懂的文字中,努力的想寻找到一点能读懂的,能理解作者观点的,但往往是努力与收获不成正比。
和服装设计师类似,作者也努力的想做到使文章通俗易懂,但却收效甚微。至少作为万千读者之一的我,确实是在还没弄明白是怎么一回事的情况下就读完了,只留下一些模糊的对美学的认知。当然,这也不能全怪作者。或许是内容涉及知识面太广,含盖内容太多,这就对我像我一样知识面狭窄的读者造成了很多的捆扰。这个问题,即使作者再怎样神通广大也解释不清楚。比如,书中常提到的马克思、恩格斯的著作,我根本就没接触过,试问,我又怎能理解透彻呢?所以,我还是要多读书,多涉猎些不同领域的知识,也许这样,便可以理解此书的内容。(当然,这是后话)
正如看t台一样,如果我看不出精彩的的,无法理解晦涩难懂的内容,我就会从其他细节方面来寻找这本书的精彩,好鼓励我继续读下去。作者朱光潜先生,是一位民族责任感很强的人,他对社会学风很是忧虑,也不断鼓励年轻人去打破禁区,为文坛带来清风。他也确实是个“老实人”经常自我反省,不断思考,不断改正,不断进步。他这种务实的科研精神,是他的思想精华,也是这本书的精华。而且,作者在这本书中一直流露出的是谦虚,谨慎的态度。他的文字也给人一种亲切的感觉,并没有拘人与千里之外的意外,这也是朱光潜先生与其他一些咬文嚼字,拿理论拘人与外,让人心生畏惧的学者的最大不同,这才是真正有学识的表现。“唯有品质好的人才能写出好书才能写出好书”,所以,从这点上来说这本书也有它的可贵之处。
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谈美书简这本书挺有意思,它不是那种很枯燥的理论书,而是用信件的形式写出来的,感觉特别亲切。读完之后想写点感想,可又不知道从哪里下手。其实我觉得可以从自己的感受开始,比如刚翻开书的时候,是不是觉得有点难懂?我刚开始就有这个感觉,后来慢慢看下去才明白,它讲的东西其实就在我们身边。
写感悟的时候,可以把自己印象最深的部分挑出来聊聊。比如说书中提到美的多样性,这让我想起小时候去公园玩,那时候觉得花儿很漂亮,现在想想,花的不同形状、颜色,甚至香味,都是美的体现。这样的联想能让自己写得更有内容,也更容易打动别人。
不过有时候写着写着就容易跑题,特别是当想到一些和主题不太相关的事时。比如我在写关于美的时候,突然想到小时候吃糖的经历,结果写了好几行才发现跑偏了。这种情况得及时调整回来,不然文章会显得杂乱无章。
书里还提到了很多专业名词,像什么审美距离之类的。刚开始看到这些词还挺懵的,但多看几遍就理解了。如果在写感悟时也能引用一些这样的概念,会让文章看起来更有深度。不过这里有个小问题需要注意,就是别把解释概念当成主要内容,毕竟感悟才是重点。
写的过程中还要注意语言不要太死板,要自然一点。比如形容一个场景,与其说“这个地方风景优美”,不如说“站在那里,觉得周围的景色就像一幅画”。这样写出来的东西更有生气,也更容易引起共鸣。
还有个技巧是试着加入一些个人的小故事。像我在写感悟时,就把自己有一次参观博物馆的经历写进去了。当时看到那些艺术品,心里有种说不出的感觉,现在想想那可能就是所谓的审美体验吧。这样的细节能让文章更生动,也更能表达自己的真实想法。
写感悟最重要的是真诚,不要刻意追求华丽的辞藻。有时候朴实的语言反而更能打动人。当然,写的时候也要注意分段,不然一大段文字堆在一起会让人读起来很累。每个段落最好围绕一个中心意思展开,这样文章才会条理清晰。
【第5篇】谈美书简读书心得范文怎么写900字
什么是美?我觉得,从某种意义上来说,美并没有一个具体的标准,许多人认为,看过去舒服的就是美的;也许更深一层,会说心灵美也是一种美。但这些感受都比较浅显,看过朱光潜的《谈美书简》后,我知道了朱光潜先生眼中的美。
光潜先生信奉“三此主义”,即此身、此时、此地。“此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人”;“此时应该做而且能够做的事,就该在此时做,不拖延到未来”;“此地应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈、脚踏实地的治学精神的体现。这很值得我们广大中学生学习。
也许第一眼看到上面那段话,你不会有太深的感触,但如果你专注地把这一整本小书读完,你必会为朱先生治学为人的态度所折服!书中其中最能领略到的是光潜先生非常经典的对美的分析论证:美是最不实用的经验,但是人类历史生生不息的;美是无处不在的,但是要靠人们细心发现的;美是客观事物加主观态度产生的,但是缺一不可。物质是可以用尽的,而无形的美是可以代代流传供世人享用的。
而在经济飞速发展的今天,在满足基本的物质需要后人们也越来越关注自己的心灵、精神的健康成长。其实美感无时无刻都冲斥在我们生活当中,从最简单的吃穿住行来说大多人们都会选择环境优美安静的餐厅就餐,因为感官的满足可以提高食欲。穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课,这可以让人更有信心每天可以有一个好的开始。房屋装修也是一门美学功课,明亮宽敞、舒适已经是老掉牙,而自己感觉和概念才让它与众不同,比如:欧式概念、田园风格、东南亚感觉、日式家居或者中西合璧等。独特的家居风格可以代表主人的独特性,更能让他享受其中。车子基本性能就是带步,而且现代人更追求的是外观流线性、颜色等。所以美感不是实用主义,是不带有功利心态的心理活动,美感可以让人们得到心里上满足和精神上的享受!
在《谈美》这书中,通俗易懂,使我对美学有了第一次有了清晰的认识。最美丽的人生一定有美的人生态度,所以,我想每个人都应读一读《谈美》深入浅出,引人入胜的语言,会让你喜欢上《谈美》,读完后,一身轻爽,净化了心灵,提升了精神世界。相信它会对你有所启示的。
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谈美书简这本书挺有意思的,里面有很多关于美学的东西。我觉得要想写出好的读书心得,得先多看看书里的具体内容,然后再想想自己的感受。书里讲了很多美学的基本概念,像是美感、艺术之类,这些都是很基础的。写心得的时候,要把这些概念用自己的话说出来,这样才算是真正理解了。
我刚开始写心得的时候,总是觉得无从下手,后来慢慢摸索出点门道。首先要理清书里的主要思想,这很重要。书里提到的那些美学理论,其实都是有联系的,不能孤立地看。比如,作者提到美感是一种主观体验,这就让我想到生活中的一些例子,像看到一幅画或者听一首歌时的那种感觉。把这些例子写进去,能让心得更有说服力。
还有就是要注意表达方式,不能太死板。有时候我会试着用一些比喻,把复杂的东西说得简单点。像书里说的艺术作品的审美价值,我就想到小时候玩积木,那些积木堆出来的形状虽然简单,但也能让人觉得好看。当然,写的时候也不能光顾着比喻,得结合书里的观点。
不过有时候写着写着会发现自己思路有点乱,可能是前面想得太复杂了。这时就停下来想想,是不是有些地方没说清楚。有一次我就写了好几页,回头一看发现很多话都是重复的,后来只好删掉重新整理。这个过程还挺费劲的,但写完后就觉得值得。
书里还提到一些具体的例子,像某些画家的作品怎么体现美感之类的。我在写心得时也会加入这些例子,这样能让文章看起来不那么枯燥。不过也有时候会记不太清具体细节,这时候就只能凭印象写了,毕竟不可能每个细节都记得很清楚。
【第6篇】谈美书简读书笔记600字左右怎么写700字
我们平常所说的“心灵美”、“行为美”、“语言美”等等,是不是一种美的分类呢?美学家们一般认为这些都是伦理学的范畴。但美学和伦理学都是行为科学,或专都是价值哲学,它们之间并没有不可逾越的界线。如果我们愿意从美学的角度来评价一个人的思想、行为和言论,这些已经通用的名词还是有用的。
但是人不仅是自然的存在物,也是历史的和社会的存在物。而在历史和社会中,这二者却又常常是矛盾的。肉体美丽的人可能心灵丑恶,例如面孔漂亮却不诚实,身体强健却很懦怯,达都是常有的。而与之相反,一个在中负伤的战士,可能容貌受到破坏,但却正因为如此,他的英雄性格才充分表现出来。
美是感觉的对象而不是认识的对象。假如战士的勇敢不能通过他的形象表现出来,假如苏格拉底的智慧不能通过他的突眼大嘴等等的表情表现出来,从而成为引起美感的条件,那就不是美。所以心灵美,也就是行为美,前者是指内在的动机,后者是指外在的表现。表现就是形象。离开了一定的感性形象,谁也没有可能直接看到别人的灵魂,听到别人的心声,从而产生审美的判断。如没有审美判断,也就没有美了。
我们把一切对人类生存和发展有利的东西称之为善。在这个意义上,前面所例举的勇敢、智慧、热情之类,以及勤劳、坚强等等,都属于善的范围。在遥远往古大自然的怀抱之中,面对着洪水、猛兽、严寒、酷暑、干旱,风暴和雷雨,森林和沼泽,人类赤手空拳,必须自己救自己,争取生存和温饱的斗争是艰难而又无情的。他必须勇敢,才能战胜和猎获野兽;他必须勤劳,才能耕种和得到收成;他必须顽强坚毅,才能够忍受和度过苦难与缺乏。正是这些优秀的品质,帮助人类征服了大自然,走出了黑暗而又漫长的年代。
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写读书笔记其实挺讲究方法的,尤其是像《谈美书简》这样的书,内容比较深奥。刚开始得先把书的大致内容过一遍,知道它讲了什么。我通常会随手记下一些关键点,像是书中提到的重要概念,或者是让我印象特别深的地方。这样有个好处,就是当你再深入看的时候,心里有个底。
说到具体怎么写,我觉得可以先从自己的感受入手。比如,这本书里哪个观点最打动你,为什么会打动你?可能是因为它让你想起了某些经历,也可能是因为你觉得这个观点很有道理。写的时候,不用太拘泥于形式,想到什么就写什么,反正后面还能修改。有时候写着写着,你会发现原来的想法不够全面,那就补充进去呗。
书里边有很多专业术语,这些都得弄明白。要是遇到不懂的地方,别急着跳过去,可以查查资料,或者问问别人。有一次我读到一个词,当时没在意,后来才发现它对理解后面的内容很重要。所以,读书的时候要多留意那些看起来不起眼的小细节。
写笔记的时候,最好能结合实际生活。就像《谈美书简》这类探讨美学的书,里面提到的一些理论,能不能用在生活中?比如对美的看法,对艺术的理解,这些东西都可以试着去实践一下。这样写出来的笔记才不会只是空洞的文字,而是有自己的体会在里面。
写笔记的过程也不是一帆风顺的。有时候写着写着思路就乱了,句子也变得不通顺。比如昨天我就遇到了这种情况,明明想表达的意思很清楚,可写出来却让人摸不着头脑。这时候就得停下来歇会儿,等脑子清醒点再继续。其实这也正常,谁都有状态不好的时候。
【第7篇】谈美书简读书心得怎么写5850字
谈美书简读书心得
长时间不曾读书,更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美书简》,是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述,他是我国研究美学的始祖,一代美学大师。通读完后,首先的感觉是朱先生知识的渊博,旁征博引,学贯中西。在他的书中,古今中外的文献引用得极多,而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇,我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美,从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水,因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流,我只觉得朱先生穿着一身长马褂,在某个黄昏的清风中,向我娓娓道来,像一切得道智者一样,他持才并不傲物,从容淡泊,虚怀若谷。对我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”来形容了。
那么,到底是什么美?
什么是美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者,简单草率地定义某种事物,总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误,留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性,不能科学定性地定义。譬如我们说水,这是可以严格定义的,凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水,这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件,我们说脚长的女人比脚短的女人要美,对称的比散乱的要美,但这都是成为美的条件,但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件,但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁:“什么是时间?”,他回答:“你不问我,我本来很清楚地知道他是什么,你问我,我倒觉得茫然了”。
美不能定义,又不是事物固有的属性,那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们,美其实在某种程度上也是事物属性,当我们见到美的事物时,大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美,不仅要在物本身着眼,同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲,就是美不仅在物,而且在心,在物为刺激,在心为感受。世界上没有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要经过心灵的创造,所以美学研究的理论,不仅要讲艺术,而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美,我才疏学浅,读了多遍亦只是管中窥豹,不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候,我和大多数人一样都有一个疑问,自已认为美就是美,了解那么多有意义吗?
那么,为什么要研究美?
现实生活中,我们每个人都攀登过山,游玩过水,欣赏过画,背颂过诗文,当我们发现某处景色让我们心情愉悦时,我们会说,这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时,我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候,我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候,其实都只是一个随性的判断,靠得是自己粗疏的经验,至于为什么会觉得美,我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美,其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美,就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质,就没有理由说这件是艺术品,那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候,才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。
对于读这本讲哲学,讲心理学的理论书籍,读起来非常费力。要来只是想了解一下,但是被作者严谨的治学态度,一以贯之的努力精神所感染,觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每论到一个观点,都列举了十几个思想流派的主流观点,然后自己不轻易的判断某种观点的对错,也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后,提出自己的见解。因此,他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起,他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情,在作者年近花甲的时候,还努力去学习俄文,并且可以达到读写的程度。前些年,我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候,再去学计算机程序语言,并成功开发出汉字排版软件,打破了国外对汉字排版领域多年的垄断,被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥,志在千里”的故事,而是觉得我现在还很年轻,悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时,自不觉汗流夹背。
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谈美书简这本书挺有意思的,读完之后想写点东西记录一下感受。写读书心得,得先把书里的重点找出来。比如《谈美书简》里面提到的审美态度,这个就很重要。审美态度跟日常生活中的实用态度不一样,它是一种超然的心态,就像看风景一样,只去欣赏它的美而不去想别的。
我刚开始写的时候就遇到点小麻烦,就是不知道从哪里下手。后来我想明白了,就从自己的理解开始写呗。比如,我觉得书里讲的审美距离特别有意思,它让我想起小时候看动画片,那时候就是单纯的喜欢那些角色,不会去想它们背后的故事。现在想想,这就是一种审美距离吧。
还有就是书里提到的一些概念,像“移情作用”,这个在日常生活中也经常能碰到。比如看到一片落叶飘下来,会觉得有点伤感,这就是把自己的情绪投射到事物上了。写心得的时候就可以结合生活中的例子,这样写起来会比较顺畅。
有时候写着写着就会跑题,这是需要注意的地方。比如刚开始是想写审美态度的,结果写着写着就开始吐槽现在的社会风气了。这就不对劲了,写心得还是要围绕书本内容展开的。不过写的过程中偶尔跑个偏也是正常的,只要及时调整回来就行。
我觉得写心得的时候,最好把自己代入进去。比如书里说的那些理论,试着想想如果自己面对同样的情况会怎么做。这样写出来的内容就不会太枯燥。当然,有时候写着写着就会发现自己表达得不是很清楚,这就需要多修改几遍。
写心得的时候还可以加入一些个人的看法。比如我觉得《谈美书简》里有些观点虽然很有道理,但放在现代社会可能就没那么适用了。这种想法是可以写进去的,毕竟每个人的理解都不一样嘛。不过有时候写得太主观了也不好,得把握好分寸。
【第8篇】2025谈美书简读书心得800字范文怎么写950字
一位耄耋之年的老人,在生命的黄昏还用如此细腻且深入浅出的文笔,将深奥的美学知识娓娓道来。对朱光潜老先生不由地由衷敬佩。
书中,老先生“对自己漫长美学生涯和美学思想”进行了系统的“回顾和整理”,也算是“给来信未复的朋友们”。在《谈美书简》里,老先生指出“原始人类对美的追求和所从事的艺术活动,如人体装饰、歌唱、音乐、舞蹈等,都直接源于原始民族休养生息的日常生活和经验,”美学,原来源于生活,贴近生活,真真切切地存在于我们身边。其实,冥思细想,美无处不在。中国五千年文化博大精深,就有不少美的传承,比如唯美典雅的国画、笔酣墨饱的书法、国之精髓的京剧、名扬四海的瓷器工艺……
现代文化下人们更是发展了更多美学的分支。我们生活的现代城市格局,在追求现代感的同时融入大量自然元素,让自然在城市最大限度的得以保留加以体现,生态绿化的兴起,不正是体现人们在往更高层次的美的追求,在生活中时刻因外物美得到心理美,得到一种对于美感的满足从而欣喜,这也成为一种美。
文学美,就是人类先进思想的`结晶,中间许多个性鲜明饱满的人物更是成为了美的代表。《巴黎圣母院》中年轻貌美的吉卜赛女郎在危急时刻为卡西莫多挺身而出,给他救命之水。奇丑无比的敲钟人卡西莫多之后屡救吉卜赛女郎,为她报仇雪恨。你能说卡西莫多不美么?《老人与海》中穷困交加的圣地亚哥终日与海为伴,与比船还大的枪鱼奋战两昼夜,并击退啦鲨鱼无数次的攻击,虽然最后只拖回了一截白骨,但是我们能说他不是美的代表吗?还有《弱种子也要发芽》里的老农,得知“我”的孩子听力受损,看到他把弱种子抛弃很难过后,“抹了一把眼角的泪水,以既夸张又慈爱的姿势,抓起了那些瘪种子”,让它们“妥妥帖帖地躺在了新鲜、肥沃的土壤里”,此刻的老农在震撼人心的感动中能说不美吗?
什么是美?如何学好美学?我们没有系统地学习过美学,就真的不懂美了么?难道一定要学好美学,才算懂美?朱光潜先生书中举例的杜甫诗句“癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流”所反映的“移情作用”就明确告诉我们把自己的生命和情趣外射,达到物我合一,用心感受美的存在,就是最本质的美了。文学美,建筑美,都可归于此源。
生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。罗丹的话已经为我们指引了通向美的真理的正确方向。
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说到写读书心得,得先弄清楚自己为什么要写。说白了,就是要把自己的想法跟别人分享,又或者单纯是为了让自己记住书里的内容。有些人可能觉得写心得没什么难的,照着书抄一遍就行,但这其实挺没意思的。真正的读书心得,是要结合自己的理解去写,而不是简单复述。
我第一次写心得的时候,就有点迷糊,不知道从哪里下手。后来想明白了,先把书的大意过一遍,心里有个大概轮廓。比如《谈美书简》,它讲的是关于美的那些事,要是完全照搬书里的理论,那写出来的东西就太枯燥了。所以,我建议先问问自己,这本书里哪些地方打动了你?是某个观点让你眼前一亮,还是某个例子让你忍不住点头?
有时候写着写着,就会发现思路跑偏了。比如,本来是想聊聊书中提到的艺术审美,结果突然想起小时候学画画的经历,就开始扯远了。这种时候别急着删掉,因为偶尔跑题反而能带来新的灵感。当然,如果跑得太离谱,最好回头调整一下,让整篇文章看起来还比较顺畅。
还有个需要注意的地方,就是语言表达的问题。写心得不是写论文,没必要太严肃,但也不能太随意。比如,“我觉得这本书很精彩,因为它让我重新认识了美。”这样的句子就显得有点平淡。可以试着换种方式,像是“读完这本书,我好像找到了一种全新的视角来看待周围的事物”。这样是不是感觉更有味道一点?
书写注意事项:
记得随时记下自己的感受。有时候刚看完书的时候,脑海里有很多想法,但过两天再想写的时候,那些念头可能就溜走了。所以,看完书后最好立刻找个本子或者手机记下来,哪怕只是几句话也没关系。等到正式动笔的时候,这些东西就能派上用场了。